level 5
同理,也没有一个哲学理论是错误的。“正确”只存在于“自身”。因为“自身”对“自身”才会有最完整的肯定。“客观”是不存在的。因为任何所谓“客观”都无法逃离“自身”的“客观”。任何“公理”,“定义”“规律”都是值得怀疑的。——————————————————————————————————欢迎到怀疑论吧做客。
2007年06月08日 05点06分
1
level 2
对不起,我们需要一种错误活下去.而不是怀疑.怀疑论者,请到尼采吧作客.
2007年06月08日 05点06分
3
level 2
你错了. 不可知论说的只是,不要去想不可知的领域,那是信仰的底盘.可知的领域是科学的底盘.
2007年06月08日 05点06分
5
level 5
5楼才错了呢,不可知论指的是:否认认识世界或彻底认识世界的可能性。即:任何领域都是值得怀疑的。当然,怀疑论必定怀疑自身,这也是怀疑论的成功之处。如果怀疑论是错误的,那么怀疑论对自身的怀疑是正确的。如果怀疑论是正确的,那么怀疑论自然是正确的。所以怀疑论永远是正确的。同理,如果怀疑论是正确的,那么怀疑论对自身的怀疑是错误的。如果怀疑论是错误的,那怀疑论自然是错误的。所以怀疑论同时也是错误的。所以怀疑论本身也是值得怀疑的。这就是所谓的荷兰赌,狡猾的怪圈。
2007年06月08日 05点06分
7
level 1
没有一个哲学理论是正确的。 同理,也没有一个哲学理论是错误的。 ---------------------一个漂亮的判定,这是全面的辩证的思维结论。现实给与我们以立场,因立场有了对理论的是非对错的判定。由此进入形而上学的具体思维之中。现实--主观客观存在的表现,无论是可知的还是不可知,这个现实是已知的现实,因为,我们可知现实的不可知。无论是主观的还是客观的,这个现实是客观存在的现实,因为,主观是客观存在的。无论是真实的还是虚幻的,这个现实是真实的,因为,虚幻是真实存在的。无论谁是基础,没了现实存在,一切免谈。现实--辩证的物质
2007年06月08日 05点06分
8
level 2
7楼,要是你这样定义不可知论,我没话说.另外,怀疑本身不可怀疑.感兴趣的话,看看笛卡儿.
2007年06月08日 05点06分
9
level 5
如果怀疑本身不可怀疑,那么就陷入了罗素悖论。笛卡尔只看到了怀疑论的一角,所谓“我思故我在”,他并不是一个成功的怀疑论者。怀疑论没有肯定,也没有否定,即便对怀疑论本身。“现实”也是值得怀疑的。因为我们无法证明现实的存在。不可知论更是怀疑论角落中的角落,休谟宇宙,只是冰山一角。
2007年06月08日 06点06分
10
level 1
7楼的分析有一定道理,但是确忽略了每个对错的层次与主次区别。考虑一个问题,一个因饥饿要吃饭的人,无论你如何怀疑饥饿的正确与否,存在的真假,是非对错,现实的饥饿者回答“真的,我饿了”无论你如何思辨论证该不该吃饭,吃粥是不是吃饭,饿了一定要吃饭吗?现实的饥饿者回答“你说的对,可是,我要吃饭。”现实,包含了主观和客观,包含了怀疑与确定,包含了已知与未知,成为一个客观的、确定的、已知的物质实在。
2007年06月08日 06点06分
11
level 1
我们无法证明现实的存在,------------现实的存在是不需证明的,因为无法证明就是现实的存在。现实是实践感觉的内容。墙的现实存在是不需证明的,需要去用脑袋去撞!承认痛的感觉,不撞了,于是墙的现实存在就确定了,承认感觉的继续存在。不承认感觉,继续撞,撞死了,不承认感觉的人没有了。若谈证明,世界就是这样证明现实存在的。因为不承认者都撞死了。
2007年06月08日 06点06分
12
level 5
嗯,有点意思。重新考虑饥饿的问题:“现实的饥饿者”本身就值得怀疑,现实中真的有“饥饿者”吗?怀疑论不会肯定任何“假设”。怀疑,包含了现实和虚幻,主观和客观,已知和未知,甚至包含了怀疑自身和其对立的确定。怀疑,包含了所有属性,却又不包含任何属性。
2007年06月08日 06点06分
13
level 1
怀疑论不会肯定任何“假设”。 --------------由此,若推出饥饿者是可怀疑的,饥饿者因此而不可解除饥饿,“现实的饥饿者”会气愤的消灭怀疑者,导致怀疑者灭亡,用实际行动(实践)肯定这个“假设”。
2007年06月08日 06点06分
14
level 5
/现实的存在是不需证明的,因为无法证明就是现实的存在。/这与神创论的“上帝是不需要证明的”如出一辙啊...如果这句话是正确的,那么神创论也是正确的>_<(但是怀疑论者至少会加个“可能”这样的词眼)/现实是实践感觉的内容/实践感觉是真实的吗?“实践感觉”永远是片面的,不然证明地球是圆的这一命题就不用费那么大劲了。/墙的现实存在是不需证明的,需要去用脑袋去撞!/墙的现实存在不是不需证明,而是无法证明!就算用脑带去撞,你也无法断定你撞上的一定是“墙”。/不承认感觉,继续撞,撞死了,不承认感觉的人没有了。/就是因为不承认感觉,所以怀疑论者不会做徒劳的撞墙:)。因为撞墙并不能证明什么。
2007年06月08日 06点06分
15
level 5
/由此,若推出饥饿者是可怀疑的,饥饿者因此而不可解除饥饿,/怀疑者只是怀疑,并没有否定“现实的饥饿者”,所以怀疑论者并不会干涉饥饿者是否能解除饥饿。所以怀疑论者不会灭亡:P
2007年06月08日 06点06分
16
level 1
一切均可怀疑,一切均属虚幻,这是不错的思考,但现实的立场会迫使我们回归现实的处境,现实存在是可以怀疑的,这是第二性的,但离开现实存在我们无法怀疑,这是第一性的。只有承认现实存在的基础上,我们才可怀疑现实存在。
2007年06月08日 06点06分
17
level 1
现实存在是感觉的内容,感觉是可以怀疑的,但必须是在不怀疑感觉的基础上分析感觉的对错,出去时,“门锁好了”的感觉是值得相信的,但这是在相信感觉的基础上的有限怀疑,相信是主要的第一性的,相信是次要的第二性的,否则,我们会患上强迫症,反复回去检验“门是否锁好了”,成为精神病。
2007年06月08日 06点06分
18