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舸式武侠，定定如一李逾求《傲君刀》是马舸“江湖拾遗录”系列的第二部，这里不必多说，侠友读完之后，自有分数，第一部《幻真缘》自在2007年1月下半月版上刊登以来，引起读者强烈关注，不妨由此进入：【众说纷纭】九钟炀：《幻真缘》以长篇的手法来写中篇，一口气读下来，从主角尚瑞生杀酋救人开始一直到最后卒于故里，亦真亦幻，缘浅缘深，行云流水，浑然天成，作者写作时胸中自有丘壑，下笔如神，如同庖丁解牛般从心所欲，无有迟滞。炫风狂舞：……强烈支持《幻真缘》，真是近年来难得一见的好文章，不愧是“长春大侠”。若说我看文之前对这个称呼还有些不以为然，那么看完之后，大呼痛快之余，则不由深深钦佩起这位大侠来。真是大侠一出手，就知有没有。星灿烂：至今仍然感动，久久不能忘怀。西红柿：《幻真缘》是一部难得的佳作。感觉作者呕心沥血才让这篇小说如此精密紧凑——除了情节的扣人心弦，更难得的是它真性情的凝聚。整部小说古趣横生，豪情激荡，亦幻亦真，真幻浑然一体，沧桑而不颓丧，紧张而不失秩序美。诸多侠友毫不吝惜地表达了他们的赞赏之情，也提出了疑问，那是主人公尚瑞生一生的疑问：“七七相遇，究竟是何意？难道我的后代中，真有人能高过神佛？”【门派渊源】由此疑问生发出来，则是马舸构思十数年之久，创立的一个庞大严密的江湖系统，门派、高人之间，彼此传承，厚重真实，不再如一般门派虚无缥缈，全无凭恃。马舸从元朝末年开始写起，一直到清顺治初年结束，将约三百年的历史以武侠小说的形式写出，而在这段时间内，整个江湖主要是由如下构成：两家一线——以尚瑞生、石耀庭两家的渊源作为一条线索，蔓延开来构成整个江湖。一门八派——武当派在系列之中，占据着极为重要的地位，《幻真缘》中，武当派正是张三丰执掌之时，紫宵宫中，张三丰倾传其术于瑞生。后来武当俗家分为八派，号为“玄门八派”，尚家是“太乙玄门”，为八派之一；《傲君刀》中提到的敖景云，出自八派中另外一派“太和派”。【提笔江湖】作者欲写门派兴衰、百年历史，并通过这个背景写出最终要表达的“大真大痴的人物”，显然需要文字支撑，这便是“江湖拾遗录”系列的来源。作者构思中，该系列包括十部中篇，除已发表的《幻真缘》、《傲君刀》外，还有《洪光寺》、《玄门劫》、《泣雨亭》等。然而，作者既名其为“拾遗”，显然，这也不是作者最终要表达的，它更像是序曲，作者为此打过一个比方，“如果……那是高楼的话，那么‘江湖拾遗录’的十个中篇，就是盖楼前必须打下的木桩，更是走上高楼的阶梯。……我在写作此系列时，尽量使每一篇都具有独特的风格和意义，写出某一时期的特殊背景、重大事件和令人感动的人物”。马舸阅历既久，底蕴丰富，正当喷薄激发之时，令人无比期待，这十部作品，每部均较之前有所变化，既是作者数十年底蕴之挥发，亦有作者新近之感悟，泼墨江湖，渲染成剑，各有精彩不同，从《幻真缘》到《傲君刀》，侠友应可感受到此点。一剑十年，一花十瓣。一剑挥发之时，迹似传奇；十瓣俱开之日，将成神话。十年厚积，一朝薄发。舸式武侠，定定如一。
2007年06月07日 08点06分
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