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昨晚因看体育台之WWE摔交错过了,如今晚上很久没看CCTV1了,有也是下午看下CCTV7的<<走进科学>>大部份时间都是看凤凰卫视的节目;尤其是新闻;
2007年05月29日 02点05分
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解说:根据警方以往破案和解救孩子的经验,广东丢失的孩子最有可能是被卖去了潮汕地区的农村,早在2005年寻子心切的家长们,就曾计划亲自去潮汕找孩子。 郑春忠:当地警方曾经亲口跟我们说,百分之八九十这些小孩可能就在潮汕一带,他那边买方的需求大,还有那边距离比较近,交通又比较方便。那一次我叫了八个老乡过去,在当地买了八辆单车,就在那附近的几个镇在那边转,整整转了一个多月。
2007年05月29日 02点05分
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解说:同样,东莞警方在潮汕的解救行动也常常是阻力重重。潮汕地区在广东十分特殊,文化相对独立,语言不通使得潮汕周边县市自成一体。东莞警方每次去潮汕解救孩子都是偷偷踩点,确定地址和孩子状况后,深夜出击。买小孩的家庭总会想尽一切办法躲藏起来,而一旦找到孩子必须立刻撤离,不然有可能会被村民团团包围导致解救失败。
2007年05月29日 02点05分
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解说:胡海平对于血缘关系的理解也许会让很多人感到可笑和吃惊,但她向我们解释,她的这种想法在潮汕农村很普遍,她卖孩子给没有男丁的家庭也是为了满足当地的民风。
2007年05月29日 02点05分
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胡海平:跟你说你永远是潮州人,你要说潮州话你知道吗?他们现在叫你什么名字? 小孩:中盛。 胡海平:你的名字叫凯杰,姓郭。知道吗?郭凯杰。让妈妈把你的名字写给你,你要记住你的名字知道吗?你是这个名字你知道吗?生是郭家的根,死是郭家的鬼,我不会放弃他的。 记者:你是这个家庭的外来者,而且是一个被拐卖来的人。这个家庭的传宗接代对你来说那么重要吗? 胡海平:可能是我到那边,受到那个潮汕风俗的影响吧。 解说:是什么样的风俗有着如此根深蒂固的力量,使得一个被拐到这里的外乡人也慢慢地成为了这种文化不可动摇的一分子呢?
2007年05月29日 02点05分
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郑春忠:他们那边的思想应该说是很顽固。 记者:如果在这个村庄里面,大家都知道这个家的孩子是买来的,是拐卖的,这家人会受到指责吗? 胡海平:不会。 记者:他会觉得羞耻吗? 胡海平:不会,有什么羞耻?家里没有儿子就买一个儿子,家里多一个人,不会的。 解说:为什么这种买卖行为,能够得到这么多村民的默许呢?为什么那么多人都可以视这种买卖为平常呢?
2007年05月29日 02点05分
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解说:我们在当地的祠堂,找到了一个德高望重的族长,他作为一个宗族的长者受到村民的普遍尊重,也一定程度上维持着族内的礼仪和日常秩序。 记者:老人家,要是这个村子里头,有一户人家他没有儿子,特别想要一个儿子,去从外面买一个回来,大家能不能接受? 族长:可以。 记者:可以呀? 族长:他没有儿子应该找一个嘛,继承香火嘛,是不是?没有就不行。 记者:但是是别人家的孩子。 族长:是啊。 记者:也可以接受吗? 族长:可以,我们这里可以的。没有男孩就不行。 记者:怎么不行? 族长:没有后代啊。 记者:女孩也是后代啊? 族长:你要嫁出去,怎么能说是后代呢?你不生男孩,没有人叫你计划生育,你生十个八个都不去管你,(不会让你)没有后代就死掉。 解说:为什么在这种文化的视角里,只有男孩才算后代,生女孩就不算后代呢? 记者:老人家,您看现在这个村子也富裕了,也用不着说,还非有个男孩才能够,才能种地养活家,那为什么这时候大家还觉得非得要个男孩呢? 族长:要女孩子没有用,她生儿子不是说(姓她的姓)儿子姓她老公的姓。 记者:这个姓那么重要吗? 族长:姓氏很重要,我们是郭子仪的后裔啊,唐朝郭子仪,传到现在几千年了。 解说:在潮汕,我们几乎每走几步,都会看到一个村里的祠堂供奉着当地村民的祖先,在村里的大街上,我们看到了一条郭子仪将军诞辰,一千三百零九周年的横幅。全村的人都以郭子仪为共同的祖先,以捍卫郭家的姓氏,为子孙的义务。 记者:这是牌位吧?就是后面这个。 族长:是啊。 记者:这些牌位都是姓郭的? 族长:是啊,统统都姓郭的,不是姓郭就不可以进来的。
2007年05月29日 02点05分
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解说:潮汕的这种传统从何而来呢?某种程度上,潮汕文化是属于汉文化的,一个地域性亚文化,而重男轻女,传宗接代这些思想在中国汉文化中,可以说是源远流长。这些买方市场有什么共同之处呢?为什么尽管岁月流逝,经济发展,这种重宗族、重祭祀、重男丁的观念却始终如此顽固呢? 记者串场:在这片土地上几千年来,人们依靠着水稻耕作的方式而生存,土地资源和水资源都非常宝贵,尤其是这种小水源的地理环境,让各个家族都希望能够独占水源,因此而生的各种仇恨和械斗比比皆是,而在冷兵器时代当中,能够决定一个家族胜负的,往往就是人口的绝对数量,更准确地说是男丁的数量,对于传宗接代的需要,就是在这样的背景下产生。而且激烈的生存斗争,要求整个宗族聚集在一起,所以追求男丁数量和选择聚族而居就成为一种生存策略,也成为传统农业文化的决定因素,而这种文化凝聚的中心就在祠堂,它以祖宗的名义,把整个家族的人召集在一起,并且通过仪式让这个家族的生命得以永恒的延续。它的力量是如此之强大,以至于整个中国在经历了百年以来巨大的社会变迁之后,它依然难以撼动。
2007年05月29日 02点05分
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有心的吧友看全文链接http://news.cctv.com/law/20070528/111110_3.shtml族 长是: 广东汕头市贵屿镇莲堤村
2007年05月29日 02点05分
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我没看,不过若央视不以持平角度叙述事件,我们绝有必要质疑、控诉其以偏概全,断章取义来全盘否决汕头(甚至大潮汕),建议大家关注此事发展!!!
2007年05月29日 02点05分
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葬我于高山上兮,望我家乡,家乡不可见兮,不能相忘,山苍苍,野茫茫,国有殇--于右任悲愤!如此国家电视台,如此地哉歧视,中国谈何统一?那悲情的潮汕,那历经风雨的潮汕,何时,你才不再是国人眼中之钉?
2007年05月29日 03点05分
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总制片人:梁建增 赵微 制片人:张 洁 编导:范 铭 摄像:席 鸣 金光宇 录音:李宏卫 解说:张 涛 非线编辑:刘 涛 统筹:张海华 助编:胡 涵 林晓斌 播出主管:孙金岭 责编:郑 刚 王琦冰 制作主管:张步兵 合成:陈越 监制:梁晓涛 包布和 总监制:孙冰川责编:武林请记住这些人的名字!
2007年05月29日 03点05分
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解说:我们也见到了他们家的大女儿,一个非常懂事聪明的十三岁小姑娘。 被拐儿童的姐姐:我很高兴见到你们,到我家。 记者:谢谢。这是我们在来到潮汕之后,第一次听到有一个人,对我们说欢迎我们来到这儿所以我们也谢谢你,但是你知道吗?我们来到这儿之后,我们会发现,这个地方男孩才是最重要的,女孩将来要嫁出去是别人家的,跟我们家没有什么关系,你听过这样的话吗?
2007年05月29日 03点05分
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反正对中央台的一切东西都无任何感情...说来也真巧.平时咋就不见上央视.最近报导汕头的消息多了.负面的也开始多了.难道汕头的发展路就真那么难走?我说导演.编辑们.你们还是先把皇城下那些无视教师的乖学生担心吧.
2007年05月29日 04点05分
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