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不再留恋凡尘俗世的老师傅打点行囊，骑上水牛西行。悬在头顶上的一团紫气伴着这位智者直抵长城。一位久仰他大名的守关军人请他写下至理名言。老子写了5000字，然后消失在关城的另一侧，从此沓无音信。 多亏那位勇敢的军人，老子留下了他唯一的著作。这部《道德经》成为了中国哲学的经典，而传说中他在公元前6世纪著述之地后来则成为了道观和道教研究的中心。但直到不久前，中国唯一的本土宗教的这处圣地还是断壁残垣。 “10年前这里还是一片废墟，由军队管理”，斯洛伐克女汉学家玛丽娜·卡尔诺古尔斯卡说。1997年她被特许在专人陪同下参观道观。当时，一座山峰上从前道姑住的地方成了气象站，存放珍贵文献的藏书室不复存在，只有对面山丘上的道观还住着一些道士。 道教最重要的圣地之一在文革结束二十年后仍然满目疮痍，卡尔诺古尔斯卡撰文对此表达了惋惜。也许她的哀叹起了作用。这座位于山坡上的道观得以重建，卡尔诺古尔斯卡还被请来和道士以及中外的道教研究者一起参加楼观台道观的落成典礼。 在山上最高的山崖边坐落着一座小道观。“我们在这儿过着严守戒律的生活”，一名年轻的道士说。他穿着深蓝色的道抱，黑布鞋和白棉布裹腿。“什么时候读哪部经书，几点祈祷，几点冥想，谁干什么话儿，这些都有规定。”访客也再次来到这里，大多数纯粹是旅游者，但也有人来此是为了在道教神像前烧香祈愿，或请道士指点迷津。 道士们说，大多数人对道教都一知半解。“我们努力帮助他们获得内心的平静或者更好地解决难题。”据说道教非常复杂，毕竟传统的中国文化是由道教元素组成的，不懂道教就无法理解中国的医学、绘画、书法、武术和哲学。道士们对于道教是中国唯一土生土长的宗教备感自豪。佛教是从印度传来的。 道教是在中国正式许可的五个宗教团体之一。上世纪80年代初，小范围的宗教自由重获许可、于是道教逐渐复苏。老道士回到了道观，在文革中被摧毁的建筑得以重建。目前中国大陆共有5000座道观和大约5万名道士。 道观应该为“建设和谐社会”作贡献。还有哪种宗教比道教更适宜推广“和谐”呢？毕竟道教中有很多内容是在论述人与自然之间以及人与人之间的和谐。（作者：彼得拉·科隆科）
2007年05月24日 04点05分
