萧峰此人，可以说是武侠小说中难得的英雄，单论出场的气势，就非同一般：　　段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。　　段誉心底暗暗喝了声采：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理，都不会有这等人物。包不同自吹自擂什么英气勃勃，似这条大汉，才称得上‘英气勃勃’四字！”　　不过会喝酒，又岂能做为评判英雄与否的唯一标准？于是，接上来上演的丐帮内乱，萧峰智擒全冠清，稳定人心。接着由慕容复手下公治乾和风波恶的表现，推断出慕容复不是
大奸大恶
，再而推论出丐帮副帮主马大元不是慕容复所杀。这一段的描写，足以说明萧峰身为丐帮帮主时的细心明理，也展现了萧峰在正常状态下的气概和智慧。　　可事情之后的发展，使得萧峰逐渐展露出，他在非正常状态，逆境下的所有非理性。　　在杏子林，萧峰主动交出他在丐帮的权利，只身调查自己身世之迷，是理性的。这样做，既可以平息丐帮内部因为他所产生的分歧，也能便与自己暗中调查。而且最主要的，以当时汉人对契丹人的厌恶度，也实在接受不了一个有五成可能是契丹人的萧峰做帮主。这点在杏子林的萧峰明白，最后被南人从大辽救出的萧峰也明白。　　可在之后的调查过程中，因为萧远山的故意杀人，导致萧峰饱受不白之冤。对于一个小时候就会因为被人冤枉而杀人的人，这时的萧峰，已经开始不理智了。他的英雄气概虽然不会因此消失，但紧密的思考判断能力，已经逐渐消退。这样的一种状态，在他血溅聚贤庄得到了第一次宣泄。　　萧峰单身入少林误伤阿朱，因为他不能眼睁睁地看着她死去，所以耗尽气力救她。这是英雄萧峰理性的表现。可因为那晚，听到两个江湖小人物对他的议论。就触动了他想大干一场，一扫那么些日子郁闷的想法。固然，主因是当时阿朱病的太重，可让他大模大样进聚贤庄的起因，还是为人所激。小说对萧峰为什么想硬闯聚贤庄是这样描写的：　　阿朱见他脸色惨白，神气极是难看，问道：“乔大爷，你遇上了敌人吗？”心下担忧，但他受了内伤。乔峰摇了摇头。阿朱仍不放心，问道：“你没受伤，是不是？”　　 乔峰自踏入江湖以来，只有为友所敬、为敌所惧，哪有像这几日中如此受人轻贱卑视，他听阿朱这般询问，不由得傲心登起，大声道：“没有。那些无知小人对我乔某造谣诬蔑，倒是不难，要出手伤我，未必有这么容易。”突然之间，将心一横，激发了英雄气概，说　　道：“阿朱，明日我去给你找一个天下最好的大夫治伤，你放心安睡吧。”　　　　如果当时萧峰能理智点，难道就没有比硬闯聚贤庄更好的，能让薛神医治疗阿朱的办法？他这样，当着众英雄的面，难道还想让薛神医凭着不牵扯无辜的江湖原则，替阿朱治病？　　我想，换做是早先杏子林冷静的萧峰，未必不能想到薛神医碍于面子，不会在众人面前答应公敌萧峰的请求。所以不如悄悄地把薛神医擒来，然后嘱托这样来的更有效，要学什么武功作为报酬，也可以在那时搞定。薛慕华这样的江湖名人，面子对于他来说是最重要的。　　果然，无论阿朱和萧峰怎么劝说薛神医，他都没答应。萧峰当时已经知道非得和众人动手了，因此喝绝交酒的时候，把阿朱托孤给白世镜。事实上，以萧峰的面子，也的确不能在众人面前让薛神医答应治阿朱，让白世镜出面，就是给薛神医找不得不救的理由。这是不得已而为之，萧峰难道自己想陷入被人群殴的境地？还是在非理智下，冲动导致的硬闯聚贤庄。　　　　之后在喝绝交酒途中被人冒犯开始了聚贤庄第一轮搏斗。这一轮打斗是在萧峰理智控制下发生的，所以没有伤到任何人。当车轮战进行到最后时，小说如此描写：　　乔峰暗暗心惊：“如此打将下去，我总有筋疲力尽的时刻，还是及早抽身退走的为是。”一面出招相斗，一面观看脱身的途径。

　　赵钱孙倒在地下，动弹不得，却已瞧出乔峰意欲走路，大声叫道“大家出力缠住他，这万恶不赦的狗杂种想要逃走！”　　乔峰酣斗之际，酒意上涌，怒气渐渐勃发，听得赵钱孙破口辱骂，不禁怒火不可抑制，喝道：“狗杂种第一个拿你来开杀戒！”运功于臂，一招劈空掌向他直击过去。　　　　这就是第二轮搏斗的开始。当时的萧峰已经以为被人触及到隐痛，渐渐开始失去理智，“狂性大发”，下手不拿
捏
分寸，开始血腥杀人了。这“狂性大发”四字，也是萧峰其人的重要特点。没有这“狂性大发”，萧峰就不会有那么大人格魅力，硬闯聚贤庄就是其表现之一；没有这“狂性大发”，更不会导致他以后的悲剧，如果说身世和遭遇是引发他悲剧外因的话，那“狂性大发”无疑是内因。　　现在有这么个观点，说萧峰当时在聚贤庄杀人，是情势所迫，为求自保，不得不杀。这样的说法，其实是看扁了萧峰。萧峰当时真的是在理智下杀人吗？简单描述下说下第二轮搏斗的经过：当时萧峰杀人杀红眼，把第一轮里有意避开，不与动手的丐帮奚长老杀了，把铁面判官单正的儿子杀了。当萧峰看见聚贤庄庄主游氏兄弟为他所败羞愤自杀时，萧峰酒醒了，有点悔意。正当他弯腰把游氏兄弟的武器放回到他们身边时，潭公偷袭萧峰，当时阿朱出声提醒萧峰。潭婆恼怒，前去攻击阿朱却被萧峰拦下。可萧峰这时却发现此时的阿朱虚弱的非得以内力维持。两难之际萧峰就想到“她既非我的亲人，又不是有恩于我，须当报答。我尽力而为到了这步田地，也已仁至义尽，对得她住。我立时便走，薛神医能不能救她，只好瞧她的运气了。”然后萧峰就用武器掩护，冲向大厅门口。正当他要跨出门槛之时，儿子被萧峰打死的单正，跑去要杀阿朱，萧峰立马回去成功拦截，途中又杀了单正的一个儿子。这时的萧峰，眼看群雄如此的无耻，“激发了高傲倔强之气”，抱着阿朱往外闯，这次却不能成功突围了，开始受伤。突围途中又擒住了玄寂和尚，可以萧峰因为现在头脑清醒了，忍住不杀。接着对群雄高喊：“你们动手吧！”　　由此可见，萧峰在血溅聚贤庄后，已经清醒的认识到自己犯的错了（他对错误的认识心理活动，在小说之后的情节中也有描写到），也已经可以全身而退。之所以最后被困，是因为冒死救被人袭击的阿朱。所以正当防卫而杀人一说，不成立。当时杀人的萧峰，和30年前雁门关外同样“狂性大发”的萧远山一样，“如疯虎、如鬼魅，忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击”，而当时聚贤庄的“英雄”们，也和30年前关外动手的中原志士一样，“眼见敌人势若颠狂而武功又无人能挡，大厅中血肉横飞，人头乱滚，满耳只闻临死时的惨叫之声，倒有一大半人起了逃走之意，都想尽快离开，乔峰有罪也好，无罪也好，自己是不想管这件事了。”　　　　离开聚贤庄后，影响萧峰一生更大的不幸也来到了，误杀了阿朱。萧峰最大的过失，莫过于非要复仇不可，而且在未查明事实到水落石出时，就要报仇。仇恨一旦主宰住英雄，英雄也无可奈何。　　阿朱也许是因为开始就敬畏萧峰，不敢对他的行为提出异议；或者她是主观地认为悲剧不可避免。所以她甘心一死以避免萧峰以后大理段氏追杀，同意也使刚认识不久的生父免于一死。　　因此，按阿朱萧峰两人的性格和事情的发展，似乎悲剧不可避免。　　　　弄清楚段二并非真凶后，萧峰漂泊至辽国。处于悲痛煎熬中的萧峰，思维似乎又逐渐清晰起来。很多事情，因为悲苦而顿然扯悟。正式因为这种顿悟，使他走出了从汉人成为契丹人的阴影。因此，我们可以看到，在少林寺的萧峰，已经渐渐从没中原人唾弃和失手打死爱人的逆境中缓过来，让我们又依稀看到了那个在杏子林中头脑冷静处事果断的萧峰。虽然萧峰的心情，已经从之前的意气风发，转变为痛苦消沉。　　　　可惜好景不长，身困于自己信念和客观环境冲突中的萧峰，被皇帝关了起来。在被人救走之后，萧峰身为契丹人，却被契丹人冤枉成叛贼，那种和年前似成相识的失落感又再次到来。幸好，这次失去的，只是他并不感兴趣的辽国南院大王身份，而上次，失去的却是最能展现自己能力抱负的丐帮帮主的位子。丐帮帮主，对于萧峰来说是虚名一个。但这个展现他自己的舞台的失去，却不得不让他失意痛苦。萧峰在先前被汉人弄的无容身之所时，答应阿朱，去塞外放马牧羊，这真正是萧峰愿意我的生活吗？萧峰当时并不是因为厌倦江湖生活才如此选择，而是失去了展现自己的舞台，不得已为之。我们可以提出疑问，真要让他陪阿朱过塞外牧民的生活，他们两真的就不会厌烦么？看看萧峰之后在北方过的无聊生活，难道仅仅是因为没有阿朱陪伴而至？如果阿朱在身边，难道就不会怀念以前在丐帮的生活？我一直认为，萧峰此人并不像张无忌，令狐冲那样喜欢出世的生活，为自己的事业奋斗一生，才是他的归宿。