最近看大家的讨论，有个心得。
我在西方国家也颇待了几年，深感民主的实质实际上是从底层开始的协商制度，它的实现需要人和人之间真正的平等，需要非暴力化，需要充分理解人性，并达到理性和感性的协调。
民主社会没有“统治者”只有管理者，越到高层，更换越频繁。
真 正的西方式民主的核心和极端男权是视同水火的，因为极端男权主义要求社会完全的等级化，从基层开始，所有人都按性别年龄排等级，与民主的平等观无法妥协。而极端男权主义的社会根本 上只看破坏力和暴力，弱者与强者从来没有协商的空间。极端男权暴力的社会顶层是不可能放弃权利的，因为放弃权利就是放弃等级，而这在等级社会是不可想象的，意 味着自寻死路。所以极端男权暴力社会常出现代际挤压，无法形成正常的新陈交替。
因此极端男权社会，如穆斯林社会，每过十几年就会闹一次学生军，本质上说是年轻一代男性和老一代男性要权而老一代男性不肯退让，最后付诸暴力，和猴群里发生的故事没有很大区别。
对于民主的这一特性，西方人置身其中而毫无感知。而极端男权暴力社会的“民主”常常被底层男人绑架，成为又一次他们发泄暴力和荷尔蒙的机会。
中国基本上还算是一个极端男权社会，因此很多人说“中国不能民主”，背后的潜台词是“民主了杀全家”，民主了就会放出DS们把上层杀一通，社会又回到暴力和混乱之中，因为这实际上不是民主，是男权逻辑下底层男性的又一次暴动循环而已。民主的先决条件是女权主义在社会的实行，女权主义正如男权主义一样是一种文化，一种反暴力，要求不分年龄、性别的人和人平等的文化，是进化出人性的部落文化的回归。

有时候觉得女权在中国，跟民zhu不相容
经过
lz
这么一说，解开了我许久以来的困惑和苦恼
多谢了

和猴群里发生的故事没有很大区别，哈哈

这个比较复杂，可以推荐一本书《妇女，民族与女性主义》。
我也写过有点相同内容的文章，有兴趣的可以去看看：http://www.douban.com/note/229265092/
反正公知们最爱说的一句话就是 “人权都没有，谈什么女权”呵呵呵呵呵呵，他们自以为很有道理的一句话正充分暴露了他们把女性视为“低一等”的人，女性的权益的实现要排在男性的“人权”之后。

一人一票式的民齤主是多数人对少数人的暴政，利用民意合理的剥夺多元化的价值观，利用返祖诉求阻碍文明发展，利用主流挤压非主流生存空间。人不可能从任何一个方面都处于主流之中，总会有个点让你成为被革齤ming的对象。最终这种民粹式民齤主走入少数代表的专政，然后bao民再次起义，陷入又一次的循环

阶级压迫这么厉害，妇女权益肯定也被重重限制。当底层的男人饱受压迫，这群充满奴性的挫物不敢向上层阶级说不，或者抗争，只懂得拿女人小孩来转嫁发泄自己的憋屈与郁闷。于是，妇女和儿童也就如此杯具的存在。

具体化的缩小个例就是比如某人在上级面前如同狗，回家找老婆发脾气，拿孩子出气时，好似一头虎。这个社会是极度的不公平，人们的关系被定义为施舍与被施舍，你作为平民，能活下去，那是我们当官的施舍；你作为小官，能活下去，那是我们大官的恩惠；你作为女人，能活下去，是男人的施舍；你作为子女，能活下来，是父母的施舍。当这种认知被根深蒂固的植入到每一个脑袋中去，那么所谓施恩者与被施舍者之间，就自然而然的不再有平等的话语权，奴性也就根深蒂固的牢牢扎根。