第五辑 情趣篇——黯然销魂掌 《神雕侠侣》第三十四回，杨过以“黯然销魂掌”胜了周伯通的“大伏魔拳 法”。这套掌法是杨过集他所学各家大成自创，招式名字古怪，计有：心惊肉跳、 杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、废寝忘食、孤形只影、饮恨吞声、六 神不安、穷途末路……等等。原来，这是他与小龙女分别之后，一直苦苦思念，百 无聊赖中创成。周伯通央求杨过教他，杨过于是细细演给他看，但以周伯通那么聪 明绝顶又爱学武功的人，竟然提悟不到要旨，原因原来是他领略不到掌法的感情。 　　杨过向他解释说：“周老前辈，十五年前，内人和我分手，晚辈相思良苦，心 有所感，方有这套掌法之创。老前辈无牵无挂，快乐逍遥，自是无法领悟其中忧心 如焚的滋味。” 　　这理论跟玉女素心剑的“情侣剑法”同出一辙，但又比情侣剑法神话几分。 　　尤其是到后来，杨过得与小龙女重聚，便连他自己也无法发挥黯然销魂掌的威 力来，好在形势转恶劣，他俩被敌人隔开，他自分必死，黯然神伤，掌法又回复威 力。这是魔法不成？照金庸描述，便是像透了魔法：“杨过既和小龙女重逢，这路 掌法已失却神效”——“神效”真是可圈可点。 　　或者说，金庸这样形容武功，不过是将它和艺术创作放在一起，比方音乐、绘 画，那都是心中先有强烈的感情才能以作品表达出来的。例如画家有一个时期异常 低沉，这个时期所作的画也会表现低沉的调子，过一个时期，他的遭遇改变了（诸 如享受到爱情的喜悦），心情快乐起来，前一个时期的画风，自然无法维持。 　　我觉得这比喻并不完全贴切。杨过的“黯然销魂掌”在第一次完成时是创作， 但以后每一次使用，便不是创作而是重演：像音乐演奏者演奏一个已经完成了的乐 章。没有经历过创造的人那种感情，不能够充分了解作品的精神，以致演奏不够说 服力，这个说法勉强可以成立；但是要说每一次演奏，必须重新置身创作时的心理 环境，那却未免有点荒谬。 　　何况，专业演奏家必须有专注投入的本领，难道杨过这位大行家的武功是这么 “业馀”么？ 

不错