感觉很好,就转了过来!原来是在一个名字很好玩的论坛上的:滑溜溜论坛姓　名： 瞬 SHUN 性　别： 男 年　龄： 13 岁 身　高： 165 Cm 体　重： 51 Kg 生　日： 9月9日 血　型： A 星　座： 仙女 出生地： 日本 修炼地： 仙女岛 绝　招： 星云锁链、星云气流、星云风暴 教　练： 亚路比奥尼 希腊神话中，为了平息海神的愤怒，安德洛美达公主被迫成为海怪的生祭。虽被珀耳修斯所救，升到天界成为仙女星座，却仍然保持着珀耳修斯在海岸边第一次见到她那样，被锁大海边的崖石上，供海怪吞噬。 　　在银河擂台赛上第一次出现的瞬，白皙的皮肤，大眼睛，鲜绿的头发，粉红的圣衣，着实如女孩子一般俊秀。双腕的星云索链攻防俱佳，展开来围绕在身边，闪闪发光，毫不费力的打败对手。然而，初次见到瞬的独角兽星座邪武，开玩笑说：“你该去当明星，不该做圣斗士。”竟成为这个少年一生命运的谶语。 　　瞬是太善良了，他的善良在充满尔虞我诈，血雨腥风的战争环境中，明显不合时宜。黑暗的冥国，他与星矢抢渡阿格龙河，瞬用索链救起了船夫卡隆。出尔反尔的卡隆向瞬和星矢进攻。看到瞬的眼睛，他却意外地放下武器：“来到这里的人，生前做尽坏事，他们的眼睛都完全腐烂，可是你不同，虽然经厉过磨难，你的眼睛仍旧信任别人，真是怪人！” 　　善良到天真地步的瞬，外在的表现温柔几乎懦弱，多悉善感又爱哭，毫无建树。十二神殿一役，战友们相继牲牺。十二宫双鱼宫，瞬却要星矢先入教廷，并保证一定能再次相会。星矢看着瞬坚定的眼睛，想起天秤宫中他为救冰河，几乎搭上性命，终于忍不住对他说了紫龙讲过的佛经故事：一只兔子为帮助饥饿的旅客，投身火堆，以已之躯为他人之食。并将瞬比做兔子。那古老神话中仙女星座的牺牲宿命，会不会在瞬的身上重现？面对有唯美战士之称，又是自己杀师仇人的阿布罗狄，瞬的索链完全无效。但他竟坚强的从红玫瑰、黑玫瑰之中逃生，发挥了小宇宙真正的力量，那是超越善良得到的坚强。他与阿布罗狄两败俱伤，完成了自己的心愿。 　　仅就此看来，善良是瞬人格中的第一层次，其中蕴含的坚强力量，即所谓外柔内刚是他人格中的第二层次，然而瞬的人格意义并不重于此，他是古希腊人智慧与古希腊悲剧精神的代表人物。 　　古代希腊人富有探索和开拓的精神，他们认为宇宙万物背后都存在着真理——“逻各斯”，并以一种“认知的激情”去探求“逻各斯”。古代希腊人主要是借助理性和语言来探究“逻各斯”的，这就形成了他们独特的智慧思路。与东方民族主要是通过直觉和悟性来悟“道”形成鲜明的对照。 　　对人的自我和命运的探求，是古希腊人寻究“逻各斯”的主要内容。著名的俄底浦斯的故事中，聪明勇敢的俄底浦斯在忒拜猜出了狮身人面怪兽斯芬克斯的谜语：“早上四只脚，中午两只脚，晚上三只脚。”谜底就是人。然而，他却终未逃脱神所预言的命运，杀父娶母，最终自毁双目，流浪荒野。 　　就俄底浦斯自身来说，他是聪明的，他猜破了斯芬克斯之谜，羞愧的怪兽跳崖自尽。但“人究竟是什么”这个谜却一时未能破解。当他猜破自身之谜得知事实真相后，不得不离乡背景，四处流浪。古希腊人的智慧在于最后没让俄底斯自杀来结束“人究竟是什么”的疑问，而是让他继续去寻找这个答案。“跟本不适合作圣斗士”的瞬却和古希腊人一样，在战斗的迷惘中探寻人生、命运的真谛。 　　这个出现在擂台赛上，面对黄金圣衣却为与兄长重逢而来的少年，一开始便厌恶无意义的战斗。以他悲天悯人的性格为底，在仙宫面对米伊美，他不断的问：我为什么战斗？为什么要不断伤害别人？这么做有意义吗？在冥界的审判庭前，路拿因星矢杀虫、打鸟、欺负女孩子、采摘花草，尤其令无数人受到伤害的罪过将他打到血池地狱时，瞬承认“我们难说是为了正义，到现在为止伤害了很多人”，但是“正如你所说，一生之中任何坏事也没有做过的人，真正存在吗？就算是怎样纯洁的人也好，为了生存下去就必定会做出杀生之事，或会憎恨其他人，伤害其他人。其实任何人也不想这样做的。如果这也算罪过，那么生存着本身岂不是一件坏事吗？” 

　　瞬真正的悲哀在于找不到答案，他发现自己是一个谜，命运多舛，没有独占的领域，没有固定的立足点，没有确定的本质。对此，一辉的回答是：“我们只能相信未来。除了相信这个，我们还有什么呢？”其中的勉强与无奈不言可知。瞬是站起来了，他相信哥哥，但是他“还是不明白”。而判官路拿，却是干脆霸道的说：“很遗憾，只有神能回答。”然而，就算是身为智慧女神的雅典娜也不能回答罢。星矢不问这问题，因他是为纱织而战；紫龙不问，因他以东方特有的思维方式得到了自己的答案。但是瞬，却如古希腊德尔菲神庙中的阿波罗祭台上石碑所刻之警句“认识你自己”，一样对人的自我和命运提出如此强烈的质疑。那看似软弱的外表下，却是最勇敢的叛逆与怀疑！从这一角度评价，星矢是日本武士，紫龙是东方智者，而瞬，是希腊哲人。正美安排瞬被冥王哈得斯选为地上的躯体，则寓示着他在生死之间对自己本质的追根寻源。 　　悲剧性就是指人对死亡，苦难和外界压力的抗争本性，悲剧美就是指主体遭遇到苦难、毁灭时所表现出来的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸发以及自我保护能力的最大发挥。瞬得到仙女圣衣的最后一关，便是这“几百年来无人通过的考验”：被索于海底崖石上，挣脱者才有资格成为圣斗士。最后瞬分开海面，成功而归。他显示出了超常的抗争意识和坚毅的行动意志。那一幕显示了人生价值的巨大，生命能动力的无穷。出发至圣域前夕，瞬的两位同门用双重索链对他痛下杀手，瞬经一辉提点，反败为胜。冥王哈得斯现世附于瞬的躯体之上，瞬的灵魂竟一意反抗掌管死亡的神，扼住自己的喉咙。这两段情节亦是赞美与肯定了瞬的抗争意识。如果苦难落在一个生性懦弱的人头上，他逆来顺受地接受了苦难，那就不是真正的悲剧。只有当他表现出坚毅和斗争时，才有真正的悲剧。整篇故事中，与瞬相伴不断出现的意像就是安德罗美达公主被祭海怪的希腊神话。和瞬拼命挣扎，想冲出命运罗网的反抗相辅相成，构成了完整的美学悲剧性。 　　瞬的悲剧性远不止于此，做为圣斗士的人类注定了要永远进行战斗，而战斗中的对手不仅有严酷的众神，而且有无情而变化莫测的命运。他的头上随时有无可抗拒的力量在威胁着他的生存，象悬崖巨石，随时可能倒塌下来把他压为齑粉。他既没有力量抗拒，又无力理解他的头脑中无疑常常会思索恶的根源和正义的观念等等问题，他很难相信自己能够反抗神的意志，或者能够掌握自己的命运。那种个体体狐独感与命运感便是瞬心理上的悲剧。 　　绕在瞬双腕的星云索链，也缠在他的心间。那就是安德罗美达的悲剧。

从贴吧跳到网页上的时候发现的,第一个就是只是点不开,用百度快照才看到的

不知道吧主能不能把上面那几个为了10贴而顶的贴删掉...不然很影响视觉的....

就是4,5,6,7,8,9,10楼

呼唤木炭!或者神秘!

呵呵,多谢两位中的一位把那几个帖子删掉~

恩....仔细一看,是木炭删的.....

看到22楼的话.....神秘,俺为你哀默一分钟....敬礼!你转生的时候俺来接引你..........

nono!!俺是地狱的工作人员....把你的魂魄给赶走!~

(接着说,没说完)哈哈!!!!!!!!!!这样俺的工作就要轻松多了..........