从放生动物谈开去（放生野生动物和鱼记录） - 放生吧

level 11

可了欲楼主

2012年11月18日 09点11分 1

level 11

可了欲楼主

我小时候一点也不爱护动物和昆虫，常常喜欢看它们自相残杀，或者把它们都关起来玩耍，尤其对于昆虫而言，我在它们眼中肯定是一个该千刀万剐的恶魔。
可现在，我却很喜欢帮助动物们获得自由与新生，喜欢看它们在大自然中开心的生活。这样的转变确实是自己当年无法想到的，由此可推测，即便是现在心肠多坏的人，又或是有再多的坏习惯，只要在适当的因缘汇聚下，总是可以往好的方向发展的。但那些能令一个人改变的好因缘都不是无端而来的，而是自己的生活习惯所导致，这种生活习惯，在佛教里常常会用“业力”两个字来形容，业力不仅仅指今生的，而是类似无始劫至今的生活习惯的总和。
“无始劫”这个词很多朋友可能也不太了解，因为在当今社会不相信前生后世的人实在是太多，但我们看身边的亲人、朋友、同事们的个性很多都是与生俱来的，有内向的，也有外向的；有乐天派，也有天生悲观的；有爱吃肉的，也有天生就喜欢吃果蔬的……这些区别都是源于业力的不同，这业力也是许多世决定的。
佛教有一个法门可以很直观地确认这一点，就是地藏占察法门。举个例子来说，几乎无论占察哪个外貌较好的人，一、二轮相都定是在“不嗔恚”、“不恶口”或者两者兼有上是显示善业的。当然，从现世角度来看，不少长相较好的人也是有脾气的，或者也习惯恶语伤人，但从他们此生往前看，一定是脾气好、言语柔和的时候局主的。
为什么要很重视“业力”这个东西呢？因为这可以帮助我们了解自身的命运和动物们的命运。

2012年11月18日 09点11分 2

琴剑一身天地间

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

2012年11月18日 13点11分

level 11

可了欲楼主

这次活的野生动物比较少，是一个好现象，兰草儿师兄汇给我们300元用于救助野兔，这次利用这笔资金救下了两只大野兔，用了200元（204），剩下的100元就留置下次救野兔用了。

一只野兔没受伤，还有一只被夹断了一条前腿，我们给它做了简单的消毒处理，店老板说，这个兔子的腿会在野外自然脱落，我想确实是这样，所以没有帮它把这个断了骨头的腿截掉。

这五只斑鸠刚被人送来没多久，非常幸运，我们把它们都买下来了。

2012年11月18日 09点11分 4

level 11

可了欲楼主

这是那个店里剩下的一条小王锦蛇，我们也把它给带上了。

这样的花龟都是养殖品种，不是野生的，如果以后有师兄再外面看到别人当野生的卖，要注意不要被对方要到过高的价格，我们这个店里卖得算比较贵了，报价是70元一斤，这个龟差不多就是快300的样子，如果师兄们看到这种大花龟卖到500元以上的时候，一定要杀价，虽然我们不应该拿价格来衡量生命，但能节约一些还是更好的。