有人说咱们“形而上学”，片面评价和对待红雷梦，
说什么“
乖乖，找出这样的演员要几个世纪吧，那戏就别演了，形而上学”。
　　咱就认真一次，教教他啥叫真正的“形而上学”——
　　形而上学，与辩证法相对立。它用
孤立、静止、片面（注意理解“片面”涵义，最直白的说法即你所见为片面的，不完全）的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。也叫玄学。
　　举个例子，红雷梦的拍摄，用几个所谓高清、唯美、现代感这种片面孤立的视角来掩盖红雷梦发掘人物故事苍白的实质；即便所谓唯美，也只不过是某些静态角度，一些从古典戏剧、图画里抄袭来的一些造型以及古典元素的堆砌，完全没有对“美”的元素独具匠心的运用（以为只要是美，摆哪都美；偏偏昆曲那一层皮就不能套在红雷的铜钱上），完全没有人物对古典透彻的理解，通篇抄袭，付之于皮毛，画面一动起来就漏洞百出——不是礼节仪态出问题，就是对台词根本吃不透，人物内心表达、性格的诠释有误；所以拍着拍着，要么用一群人傻笑来过戏，要么就是“移魂幻影”大法，匆忙交代故事，反正有画外音台词撑着，这也算尊重原著不是？所以，就像红雷托动辄标榜的那些“优点”一样，大家仔细看来，红雷梦所谓“美”的东西，全都是一个个单独的、静态的场景，其中人物也必定脱离了复杂内在的刻画，追求了一种纯粹外在的表象。
　　红雷托认为我们固守了美的定义和概念，恰恰相反，我们认可动态的美、流动的美、生活的美。美不是妆扮出来的，美更不是吹嘘出来的，美取决于个人感受和领悟；任何脱离了深刻内心感悟而刻意造作的“美”，都是不真实的。所以，即便你用再多的高清胶片、再多的特技镜头、再多的色彩运用、再多的刻意作为，只要你离开了人这个主体，你的“美”都是空泛，毫无意义的。
　　在红雷剧荼毒“美”的概念多年之际，我觉得，理清“形而上学”这个词，正当其时。

难为狗托们了，没有把“形而上学”理解为“名叫形而的小朋友早上去上学”已经很不错了。

乖乖，找出这样的演员要几个世纪………………………………
亲 不要求那么高的 只有林黛玉瘦点就行

居然能把有质量追求说成“形而上”！！！
啥要求都没有，只要有存在形式反而不是“形而上”！！！
黑白颠倒，混淆是非！！！
可惜标准概念是固定的、具有共识性的，不会因为那人的巧舌如簧而改变，篡改概念不过是暴露了他的荒诞无知！！！

说形而上学的狗托我还真没见过几个，说先入为主的倒是见了不少。

人家和他说技术问题，他居然能扯上道德关系。
噗，这个fulada弱智到这个程度也真够叹为观止了

萝卜白菜各有所爱.臭豆腐现在很有市场啊

赞！

谢谢，已转~

随便他们咋说都没关系，关键是那个元春，这种样貌形象都能说美丽，叫人咋说呢。。。。。。。。。。。选演员就没尽心。。。