死后失去的东西到底是什么。
在思考这一问题的同时就会注意到一件事情。
也就是我们只能用死亡来定义死亡这个事实。
死亡到底是什么，没有人知道。
失去意识？
心脏停止？
肉体消逝？
到底何为死亡？
要来定义死亡，必须在“不再活着”这个大前提框架下。
也许，这一前提本身就是错误的。其实，死亡只是活着的另一种形式。
我有时候会突发这种想法。
死后失去的会不会就是与生之间的纽带。
也就是说，死亡就是失去了与活着相关的一切。不过，也只是失去了这些而已。
当然，肉体和活着的人之间的联系也同样失去了。
但是，意识也好，思想也好，记忆也好，这些与活着本身就没有关系的东西是否会被保存下来。
至少，要验证这个假设几乎是不可能的。死者以各种各样的形式切断了与未亡人之间的联系，这一点让我们对怎样去验证束手无策。我也不信什么巫女啊灵媒师啊算命仙什么的。
所以就剩下，不死一次是不会知道这一条道路了。
不过，如果刚刚所说的那些被保留下来的话，我认为死亡和活着其实也没有多少明显的差别。只是在能否持有关联性这一点上的区别罢了。如果存在拥有肉体和不拥有肉体两个实验群体，并且绝对互不干涉。那肯定会有拥有肉体的向不拥有肉体转变的现象，可反过来的情况却肯定不存在。如同羽化成功的蝴蝶一样。
这么一想的话，就会觉得说不定蜕皮和羽化也是死亡的一种形式。只不过碰巧是从一个拥有肉体的存在转化成另一个拥有肉体的存在罢了，其实这种移动也被称作为死亡。意识思想记忆都保留着，改变的只有肉体。蜕皮或羽化的生物在这进行这一仪式之前肯定也会感到不安和害怕，就像我们在直面死亡的瞬间所体会到的恐惧一样。如此看来，死亡也许并不那般可怕。只要想着和羽化差不多就行了，只是和羽化不一样的是，我们会失去肉体，除此之外就没什么分别了。死亡前后，其实没有多大的变化，要说变化的话，从青虫变成蝴蝶我觉得还更为华丽一些。
我们惧怕死亡，它的真面目不到最后一刻我们无法得知，也不可能来个再体验，更不存在经验之谈这种东西。生存在这样的世界上，感到害怕也是理所应当的。
由于对死亡的敬畏，也就萌生了很多其他的东西。比如说宗教，哲学，科学等等，或许可以说在死亡的淫威下我们以另一种方式进行了某种变化。
死后，思想还在继续，只是我们活着的人无法把它提取出来罢了。如果未来技术能够达到使思想具现化的程度的话，也许死亡和活着也会变得暧昧不清吧。
quote ：（只有日文原文，故粗鄙翻译）
（前略）「可是，只要活着，就还可以做很多事情。」
「是啊、还可以死。」
（后略）
「（前略）不过，如果某个艺术家在想要完成一件作品的时候，想着它什么才能算作完成品，什么时候才能停止作业，于是却选择了与后面这一选项相类似的，停下手里的工作，停止创作，这应该算是给这个作品赐死吧。」
（后略）
（前略）「我现在体会到了我正活着。」
「嗯，活着人们其实是把自杀暂且搁置。」
（后略）
（前略）
「一切都是想象。活着这件事也是自我内心里投影着生活记录片而已。死亡的情况也是，只是活着的人脑内幻想着死亡罢了。」
（后略）
（前略）
所以，你就再忍耐一下，活下去。
过不了多久，美好一定会来迎接你的！
（后略）
（前略）
人类总认为生命就是自己的所有物。这种它是自己生来具有，自己精心育成的认知其实是错误的。因为觉得是自己的作品，所以在得知要被没收的瞬间，才会怀抱如此惊人的恐惧和痛恨吧。
（后略）

嘛
死亡说到底是有客观定义的
是在用肉体上的一些客观生理指标来定义的
如果按照一楼这种说法出生又是什么呢？
如果没有了出生和死亡这种概念
如果凭借客观肉体上的表现不足以定义生命 不足以体现意识 记忆 思想的有无
那为什么又要有生命这种概念呢？
桌子 椅子 板凳 沙发
我们又是根据什么来判断它们没有生命的呢？

百年系列！