估计这个吧里应该会有那么两三个人愿意看吧 所以转帖一哈子

　1991年苏联解体后出现了无政府时期，国家一度陷入混乱……之后，结果证明俄罗斯人并不喜欢这种新“自由”，发觉自己还是怀念过去的统治者，譬如伊凡雷帝和斯大林，因为他们曾使社会稳定而有秩序，鼓舞人民的爱国热情，让全世界觉得我们是一个大国

美国不好也不坏　　人物周刊：1991年你去普林斯顿大学以前，舆论灌输给你的美国和你后来亲眼看到的美国有什么不同？　　妮娜：1991年我离开前苏联的时候，它还没有解体，所以我能看到的关于美国的资料很少。我当时也很想知道，那到底是个最伟大的国家还是最坏的国家。生活了这么多年(16年)，我认为美国不像美国人自己说的那么好，也不像我们想象的那么坏，它就是一个正常的国家。美国人很善于做公关，他们能够与全世界打交道，不断调整大家对美国的看法。　　人物周刊：你生活在美国，用流利的英语批评美国，不会带来麻烦？　　妮娜：不会。我所在的New School大学是一个为移民办的学校，很开放。我是一个自由主义者，我批评美国，但不代表我反美，事实上我喜欢美国。　　许多人都住在美国骂美国，这就是民主的意义之一吧。　　人物周刊：纳博科夫曾经对记者说，他非常喜欢当美国公民，你呢？你会成为一个美国公民吗？　　妮娜：纳博科夫是移民美国，他不能回俄罗斯，而我经常回去。我现在有两个国籍，俄罗斯和美国，但前者是我的祖国，后者只是为我提供一本护照，让我方便去其他国家。　　纳博科夫对俄罗斯的复杂情感　　人物周刊：当年为什么选择纳博科夫作为自己的研究对象？为什么说他是“21世纪的普希金”？　　妮娜：我写那本书(《想象纳博科夫》，今秋将由耶鲁大学出版社出版)是出于对文学的喜爱，纳博科夫不是我研究的主要对象，我研究的课题是俄罗斯政治。　　纳博科夫在1917年布尔什维克革命之后流亡到美国，从一个自然封闭的国家一下子进到一个非常开放的国家，从计划经济一下子面对市场经济，他的种种反应和思考表现在作品里，体现了转型期的文化和人心。他在超过半个世纪前就预言了俄罗斯的政治命运——从共产主义中获得自由，并缓慢而痛苦地创造一种个人主义和竞争的资本主义文化。他深深知道俄罗斯需要什么，这和目前俄罗斯正在进行的政治变革相关。我甚至认为他是一个政治作家，他非常重要。　　人物周刊：纳博科夫曾经想把《洛丽塔》的最初几章烧掉，为什么？　　妮娜：他最初只是为自己写作，没想过写好了要交给谁出版，我猜他写得不满意就想毁掉，这很自然。　　他是在表达个人情感：洛丽塔和亨伯特间的关系，其实就是纳博科夫和俄罗斯之间的关系，抛弃和背叛、出身之地和割舍不掉的故乡感纠缠在一起。我想，他写作时的心情是复杂的。　　人物周刊：你怎么评价亨伯特和少女洛丽塔之间的关系？从女性的角度，你会觉得这种关系不道德、不体面吗？　　妮娜：我想，这两个形容词都不很恰当。这是个更复杂的故事。一个人的生活和他的自我感觉与外人对他生活的评价是有关联的：亨伯特陷入自我厌恶，所以读者也觉得他的生活是不洁的、有问题的；书中还有两个人物，一个喜欢男童，还有一个特别喜欢女童，他们心安理得，所以读者也不觉得什么，其实他们(这种同性恋)更不体面。纳博科夫称亨伯特“恶棍”，其中是有非常复杂的涵义的。　　人物周刊：他的小说对于普通读者来说并不轻松，如果没有《洛丽塔》，你觉得他会不会是一个作家们的作家，很难受到大众瞩目？　　妮娜：不，绝对不。前苏联强调国家和集体利益至高无上，个人卑微而渺小。纳博科夫完全是以个人的形象出现，没有宏大叙事，只讲一个人的痛苦和快乐，这在当时是一种新形象，他的地位无可取代。　　人物周刊：你喜欢索尔仁尼琴吗？你如何评价《古拉格群岛》？　　妮娜：《古拉格群岛》描写了几千几万人的牺牲，对“斯大林主义”提出质疑，以前没人发出过声音，所以我认为它是20世纪最重要的一本书，索尔仁尼琴也是20世纪最重要的一个作家。纳博科夫是21世纪最重要的，所以我说他是“21 世纪的普希金”。　　人物周刊：除了纳博科夫，你还喜欢哪些作家？　　妮娜：我喜欢卡夫卡、普希金、果戈理，纳博科夫不喜欢陀斯妥耶夫斯基，我也不喜欢。他追求宏大叙事，在《罪与罚》中他说：“我们很落后，但我们有灵魂。”这句话纳博科夫和我都认为很有问题：这种精神上的优越感，认为别人都在他之下，是一种拒绝姿态，不会去参与竞争，还是有垄断、独裁的意味。一旦不落后了，就像现在美国那样“独大”，要发动伊拉克战争，觉得世界上其他地方的人是需要改造的。它鼓吹人权，但美国并不是世界上最有人权的地方。

总之我怀着兴趣读完了