十二章纹绣是汉服男装中的固定纹样,据传最早始于三皇五帝时代，大约在周代已经形成,是当时的吉祥纹样,在汉代定型并成为皇帝和高级官员礼服的固定纹样,根据身份高低，纹样相应加减.十二章纹一直持续到清末.虽然清初有剃发易服,汉服被禁了,但汉服上的这十二章纹满清还是继续使用着.
十二章纹最早而又全面的记载，是《尚书·益稷》：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会（绘）；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服。汝明。”
十二章纹具体包括日、月、星、山、龙、华虫（即雉鸟）、宗彝（祭祀礼器，瓶形一对，每只上分别绘虎和猿）、藻、火、粉米、黼（黑白斧形）、黻（亚字形）
见上图。
“日”即太阳，太阳当中常绘有代表太阳的神鸟金乌(金乌见66楼).
“月”即月亮，月亮当中常绘有蟾蜍或白兔，这是汉代以后月亮纹的一般图案，取材于“嫦娥奔月的神话传说。
“星”即天上的星宿，常以几个小圆圈表示星星，各星星间以线相连，组成一个星宿。
日月星辰，“取其明也”；有几重意义，一是披星戴月，勤于政务，二是受命于天，三是恩德普照。
“山”即群山，其图案即为群山形。“取其人所仰”。也象征稳重。
“龙”为龙形。龙，“取其能变化”。
“华虫”，即羽毛华美的雉鸟，“华虫者，谓雉也。……雉是鸟类，其颈毛及尾似蛇，兼有细毛似兽”。（《礼记·王制》孔颖达疏）。 华虫，“取其文理”（即取其五彩的外貌）。象征着“文采昭著”。
“宗彝”，是古代祭祀的一种器物，通常是一对，呈尊形，里绣虎纹和譐纹（每只尊里分别绘着虎和猿），虎代表”严猛”，猿代表“智”，合起来象征着忠和孝。
“藻”即水藻，为水草形；取其洁净。
“火”即火焰，为火焰形；取其光明。
“粉米”即白米，为米粒形；取其“养人”（即取其滋养之义）。
“黼”是黑白相次的斧形，刃白身黑；取其“割断”，象征着干练果敢。
“黻”是黑青相次的繁体的“亚”字形。黻，取其“背恶向善”，象征着明辨是非。


另一版本的十二章纹。绘法略有区别。

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华虫好流弊
　　　--故曰: “中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。