【 蔡礼旭解答 】：为什么我们没有办法劝动身边的人自强不息、好学向善？
每个人都有向善的、向上的心。可是为什么我们没有办法劝动身边的人自强不息、好学向善？很可能是我们操之过急，欲速不达，要有耐性去陪伴他一步一步的成长上来。
我们这些圣哲人在劝诫别人的时候，积累了很好的经验，凡是要劝一个人，不要劈头就把他的不好一下子全讲出来，一般受不了。大家不要遇到朋友说“我有什么缺点，你不要客气，全部都告诉我”。我们说“真的！全讲，好，我不客气了。”讲了五分钟，他都快昏过去。虽然他有接受别人劝诫的心，但是也不可以一下子药下得太猛。虽然读到《弟子规》说“闻誉恐，闻过欣”这样才对，但是批评一来，心情还是满郁闷的。所以人情不可拂，人情世故要敏锐，适可而止。假如讲了他一个缺点，他反而放光，太好了，你就再讲第二点，第二点讲完继续放光，没关系，再讲第三点。假如第一点讲完，已经眉头皱起来了，这个时候赶快鸣金收兵，今天到此为止。人与人相处，这个分寸、这个度就很重要。所以，劝人必须先美其长，必须先美言几句，肯定他的好，他听了心里欢喜，我不差。他心里一欢喜，你劝他的话就很容易听进去，喜则善言易入。但是一开始就霹雳啪啦批评，他火气上来，情绪上来，再好的话不容易听进去。
所以，我们只要能“心诚色温，气和辞婉”，心很真诚，色很温和，气很柔软，然后言语很婉转，不是很冲，只要能用这样的态度去劝人，必能感动人。而且能宽恕、包容他不足之处。说实在话，失教已经好几代了，人们不懂这些做人的道理，已经算是很平常的事情。所以师长教诲我们，“别人错的，也是对的；我对的，也是错的”，大家听清楚没有？听不懂。别人错的，也是对的，其实这句话就是告诉我们，现在人已经不懂做人，他这些错误行为很正常。那个对就是很正常，你别批判他了，愈批判可能冲突愈大，要包容。但我对的也是错的，因为我们在那里争对错、争是非，只是让家的冲突愈多。难道是把他揪起来说，你给我承认错误，然后你就赢了吗？反而是能够包容，用德行去感应他，让他自己羞愧、起惭愧，这个家的和谐走得长久。
-----来源： 弟子规公益网 http://www.dizigui.cn/wd_120817.asp


阿弥陀佛！

阿弥陀佛！感恩蔡老师智慧开示！感恩随喜楼主!南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛
感恩蔡老师

【 蔡礼旭解答 】：为什么我们没有办法劝动身边的人自强不息、好学向善？
每个人都有向善的、向上的心。可是为什么我们没有办法劝动身边的人自强不息、好学向善？很可能是我们操之过急，欲速不达，要有耐性去陪伴他一步一步的成长上来。
我们这些圣哲人在劝诫别人的时候，积累了很好的经验，凡是要劝一个人，不要劈头就把他的不好一下子全讲出来，一般受不了。大家不要遇到朋友说“我有什么缺点，你不要客气，全部都告诉我”。我们说“真的！全讲，好，我不客气了。”讲了五分钟，他都快昏过去。虽然他有接受别人劝诫的心，但是也不可以一下子药下得太猛。虽然读到《弟子规》说“闻誉恐，闻过欣”这样才对，但是批评一来，心情还是满郁闷的。所以人情不可拂，人情世故要敏锐，适可而止。假如讲了他一个缺点，他反而放光，太好了，你就再讲第二点，第二点讲完继续放光，没关系，再讲第三点。假如第一点讲完，已经眉头皱起来了，这个时候赶快鸣金收兵，今天到此为止。人与人相处，这个分寸、这个度就很重要。所以，劝人必须先美其长，必须先美言几句，肯定他的好，他听了心里欢喜，我不差。他心里一欢喜，你劝他的话就很容易听进去，喜则善言易入。但是一开始就霹雳啪啦批评，他火气上来，情绪上来，再好的话不容易听进去。
所以，我们只要能“心诚色温，气和辞婉”，心很真诚，色很温和，气很柔软，然后言语很婉转，不是很冲，只要能用这样的态度去劝人，必能感动人。而且能宽恕、包容他不足之处。说实在话，失教已经好几代了，人们不懂这些做人的道理，已经算是很平常的事情。所以师长教诲我们，“别人错的，也是对的；我对的，也是错的”，大家听清楚没有？听不懂。别人错的，也是对的，其实这句话就是告诉我们，现在人已经不懂做人，他这些错误行为很正常。那个对就是很正常，你别批判他了，愈批判可能冲突愈大，要包容。但我对的也是错的，因为我们在那里争对错、争是非，只是让家的冲突愈多。难道是把他揪起来说，你给我承认错误，然后你就赢了吗？反而是能够包容，用德行去感应他，让他自己羞愧、起惭愧，这个家的和谐走得长久。
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【 蔡礼旭解答 】：为什么我们没有办法劝动身边的人自强不息、好学向善？
每个人都有向善的、向上的心。可是为什么我们没有办法劝动身边的人自强不息、好学向善？很可能是我们操之过急，欲速不达，要有耐性去陪伴他一步一步的成长上来。
我们这些圣哲人在劝诫别人的时候，积累了很好的经验，凡是要劝一个人，不要劈头就把他的不好一下子全讲出来，一般受不了。大家不要遇到朋友说“我有什么缺点，你不要客气，全部都告诉我”。我们说“真的！全讲，好，我不客气了。”讲了五分钟，他都快昏过去。虽然他有接受别人劝诫的心，但是也不可以一下子药下得太猛。虽然读到《弟子规》说“闻誉恐，闻过欣”这样才对，但是批评一来，心情还是满郁闷的。所以人情不可拂，人情世故要敏锐，适可而止。假如讲了他一个缺点，他反而放光，太好了，你就再讲第二点，第二点讲完继续放光，没关系，再讲第三点。假如第一点讲完，已经眉头皱起来了，这个时候赶快鸣金收兵，今天到此为止。人与人相处，这个分寸、这个度就很重要。所以，劝人必须先美其长，必须先美言几句，肯定他的好，他听了心里欢喜，我不差。他心里一欢喜，你劝他的话就很容易听进去，喜则善言易入。但是一开始就霹雳啪啦批评，他火气上来，情绪上来，再好的话不容易听进去。
所以，我们只要能“心诚色温，气和辞婉”，心很真诚，色很温和，气很柔软，然后言语很婉转，不是很冲，只要能用这样的态度去劝人，必能感动人。而且能宽恕、包容他不足之处。说实在话，失教已经好几代了，人们不懂这些做人的道理，已经算是很平常的事情。所以师长教诲我们，“别人错的，也是对的；我对的，也是错的”，大家听清楚没有？听不懂。别人错的，也是对的，其实这句话就是告诉我们，现在人已经不懂做人，他这些错误行为很正常。那个对就是很正常，你别批判他了，愈批判可能冲突愈大，要包容。但我对的也是错的，因为我们在那里争对错、争是非，只是让家的冲突愈多。难道是把他揪起来说，你给我承认错误，然后你就赢了吗？反而是能够包容，用德行去感应他，让他自己羞愧、起惭愧，这个家的和谐走得长久。
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@Simon西蒙君 来看~

先提高自己的德行，让别人信服你。多鼓励，少批评。

阿弥陀佛！

多谢分享！

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阿弥陀佛

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阿弥陀佛！感恩蔡老师智慧开示！感恩随喜楼主!南无阿弥陀佛！

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南无阿弥陀佛

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