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也就是说，中国古诗里写的东西，都不是自然的东西，而是作者内心的外化，或者是附丽了作者的情思的形象
2012年08月16日 12点08分
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陈皓0410
楼主
“赋”是铺陈，最通俗的话说来就是“陈述”。“比”可以理解成"比喻"。而兴分几种情况
2012年08月16日 12点08分
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楼主，那么洛神赋，就算陈述的吗。
2012年08月17日 10点08分
回复 名明很好啊 :那是赋。陆机《文赋》说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，你说呢？
2012年08月17日 10点08分
回复 陈皓0410 :其确切含义应该是:诗以抒发情志为主,要求表达感情美好动人;赋以描状外物为主,要求刻画事物清晰细致,形象鲜明。
2012年08月17日 10点08分
回复 陈皓0410 :比是排比句吧，那个和朋放一起用的，叫朋比
2012年08月17日 11点08分
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陈皓0410
楼主
兴的第一种情况：是比喻，往往既是比又是兴。例如“桑之未落，其叶沃若。”
兴的第二种情况，是相似。例如“关关雎鸠，在河之洲”用鸟的求偶，类比君子求好女
兴的第二种情况，是相关。如“孔雀东南飞，五里一徘徊”那你要问为什么要徘徊啊？于是引起下文，因为不忍刘兰芝焦仲卿的爱情悲剧。
2012年08月16日 12点08分
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兴的第二种情况，是相似。例如“关关雎鸠，在河之洲”用鸟的求偶，类比君子求好女
兴的第二种情况，是相关。如“孔雀东南飞，五里一徘徊”那你要问为什么要徘徊啊？于是引起下文，因为不忍刘兰芝焦仲卿的爱情悲剧。
是不是古人运用时都是无意的，这些只是后人有意识总结出的？
2012年08月17日 03点08分
回复 祁连思霍侯念 :不知道。这个问题可能只有3000年前的古人，小雅的那些作者可以回答了。
2012年08月17日 04点08分
回复 陈皓0410 :哈哈![[揪耳朵]](/static/emoticons/u63eau8033u6735.png)
2012年08月17日 14点08分
回复 祁连思霍侯念 :应该不是后人总结的，那是当时常用的技法，很多的诗歌都有类似的句子，比如参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 又比如青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？这就是所谓的比
2012年08月17日 23点08分
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那想要学习诗词需要怎么准备啊
2012年08月16日 12点08分
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![[汗]](/static/emoticons/u6c57.png)
[$1]不过那个确实算是兴没错吧····
![[太开心]](/static/emoticons/u592au5f00u5fc3.png)
![[茶杯]](/static/emoticons/u8336u676f.png)
![[害羞]](/static/emoticons/u5bb3u7f9e.png)
被召唤所以就过来看一眼![[Love]](/static/emoticons/Love.png)
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