刘备的虚伪《三国演义》描写刘备爱民如子，一副长厚仁君的形象，而事实上的刘备很虚伪，只不过善于伪装罢了。鲁迅先生就讲：刘备长厚而拟伪。
刘备一生口口声声“匡复汉室”，真要有一天灭了曹操，还与旧都，这皇帝的宝座断然不会让给献帝。这点心事臣子们最清楚，诸葛亮一句“你这半格上不去，弟兄们的半格咋办？这不是寒了弟兄们的心吗？”刘备便抹掉为献帝流的几滴眼泪，在大臣们千呼万唤的假扯下，迫不及待地做起皇帝来了。紧跟人后又踹了汉献帝一脚，演出了精彩绝伦的五十步笑百步的。猜不透领导心理的大臣费诗，节骨眼上，还一个劲地劝刘领导“缓称王”，被刘备撤职查办，活该！
刘备踹汉家的想法早已有之。刘备自幼就有“取而带之”的野心，因而倒腾起汉家来最积极。然而，时运老是跟他过不去，到了28岁时，还是个织履贩席的个体户。后来，虽然，镇压农民起义表现地最积极，但因为出身“白身”，而被汉家的官员看不起。
先是董卓轻之，袁绍兄弟无理对待，继而是汉家不予赏赐。同时间参加**的孙坚，因为朝里有人，官居别郡司马，而刘备听候日久，却无官可授。无奈之下，弟兄三人，借酒发泄，倒也搞到了县尉。后来，督邮考察时轻慢了这个下级，刘备奋而鞭打督邮，挂印离岗，对汉家的情节可想而知！


“爱兄弟胜过爱江山，爱美人”不过是老实人玩的“既要当婊子，又要立牌坊”的虚伪罢了！袁术派遣纪灵三万骑兵进攻刘备，刘备危在旦夕。吕布不顾众人反对，率精锐大军前往，并对纪灵说：“刘备是我的弟弟，弟弟被困，哥哥岂能不管。”并一箭射中目标，救了刘备。后来，吕布为曹操俘虏，而刘备撺掇着曹操杀掉吕布不可。吕布临死时大骂刘备是天下最不江湖的小人。
当然，刘备是一位了不起的大英雄，但英雄也并非就是仁义之人。曲身守份，以待天时，虚怀若谷，委曲求全，只不过是暂时现象。一旦事过境迁，羽毛丰满，大英雄也会斤斤计较，无情无义，容不下针鼻小事，一意孤行起来，连天王老子也拿他没有办法。事实上的刘备也并非君臣相挤，上下同心。只不过刘备的虚伪跟儒家的王道理想臭味相投罢了！斯宾诺莎说过：“想法子控制人心的政府，可以说是暴虐的政府，而且规定什么是真的，要接受，什么是不真的，不要接受，这可算是误用治权和篡夺人民之权”。
值得一提的是：晋是取代曹魏政权的，尊曹魏为正统，刘备为割据分子。只是到了南宋，赵家朝廷偏安一隅，尊蜀汉乃是强调赵家朝廷的正统地位。南宋统治者为自身的需要，大肆美化刘备集团，历代朝廷不断提格，到了明代，真实的刘备便让位与现实的刘备。刘备也被打扮成了倡导“王道”主张“仁政”，推崇忠义智慧的仁君形象。

六、言而无信：赤壁鏖战中，刘备利用曹操和周瑜打的不可开交之际，趁机攻取了荆州，使东吴白白的“用计谋，损兵马，费钱粮”，周瑜还险些丧命，这是令东吴人民所不能接受的，于是一场索要荆州的持久战开始了。靠投机取巧和趁火打劫得来了荆州，使“不肯久居人下”的刘备好不容易有了一个立身之地，到嘴的肥肉岂能拱手让于他人，但是自己得荆州的手段毕竟不是那么正大光明，所以当孙权派鲁肃来索要时，刘备显得做贼心虚，腰杆子也强硬不起来。刘备先是用“以叔（刘备）辅侄（刘琦）”的招牌来忽悠，即而用“图得西川后归还”幌子来搪塞，甚至还让镇守荆州的关羽以“将在外军令有所不受”的伎俩来敷衍。“强借”来的地盘，三番五次的赖着不还，这是孙权“胸中永远的痛”，最后孙权彻底抛弃了“和平解决”荆州问题的想法，运用吕蒙的计谋以武力抢回了本就该属于他的荆州。 《三国演义》书中介绍：刘备“性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；中山靖王之后，景帝阁下玄孙”。刘备人称“枭雄”，是三国时期一个“强横而有野心的人物”。刘备出身没落贵族，他没有强硬的政治背景，没有雄厚的经济基础，没有牢固的立身之地，他所有的只是令人怀疑的“汉室血统”和远大的理想抱负，“天时”方面他不如“拥百万之众，挟天子以令诸侯”的曹操，“地利”方面他比不上“已历三世，国险而民附”的孙权，所以刘备要想成就霸业，只有一条路可以走通，那就是“人和”。想做到“人和”可不容易，这就要求刘备把自己的内心世界掩饰起来，把面部表情伪装起来，夹起尾巴，藏起锋芒，对领导要附和，对同事要谦逊，对兄弟要义气，对下属要和蔼，对人民要仁慈，对敌人要微笑，从而以良好的形象顺利通过“民主评议”，进而取得地位，换得拥护，赢得口碑，博得威望。等到自己的力量强大了，时机成熟了，野心也会随之膨胀起来，即使偶而酒后失言、失态，不小心把阴险、奸诈、无耻、卑鄙的原形暴露出来，也要极力的进行掩饰。所以说，刘备的虚伪并不是与生俱来的，而是在长期的颠簸流亡和寄人篱下的困境下逐步培养、形成和运用起来的。鲁迅先生对刘备是看的很透彻的，对外表长厚、内心奸诈的刘备作出了“欲显刘备之长厚而近似伪”著名评价，也算是给刘备留了面子了。