始予守南康，邻境德安有宰焉，为政一本儒术,甚以惠爱得其民。岁饥为请蠲租，而州家不可。顾民狼顾相惊，有逃去者，则亟使人追止之曰：“所不为若等力请于州，必蠲十七者，令宁委印绶去，终不忍使若等为异乡鬼也。”民闻是令，下为之感泣，复相与携持而归。众乃具以情白州若部刺史，竟得如约乃已。予闻而窃心善之，而问其邑里姓名，则曰玉山刘侯也。南康属邑有越德安而县属者，毎遣掾史循行，则必戒使谒刘侯，观其荒政所施以为法。于是刘侯之惠不止行其封内，而又波及南康之境，竟食新民，得无流亡殍死者。及予将终更，乃得纳谒刘侯之馆而拜赐焉。则望其貌，听其言，而有以信其为君子人也。后数岁，予以事过玉山，则刘侯以待次家居，复得相见，如平生欢。一日，慨然语予曰：“吾家本单贫，而入仕又甚晚，顾无以仁其三族者，间尝割田立屋，聘知名之士，以教族子弟。而乡人之愿学者，亦许造焉。兄弟之间，有乐以其赀来助者。而吾犹惧其或不继也，则又出新安余俸为之发，举居积以佐其费。而凡所以完葺丘垄、周恤族姻者，亦取具焉。既已，言于吾州，而邦君吴侯乐闻之，为之出教刻符，以诏吾之子孙，使毋违吾志。吾子雅知我，其为我记之，以告其斆且学于此者，使知有以勉焉。”予闻而叹曰：今士大夫或徒步至三公，然一日得志，则高台深池，撞钟舞女，所以自乐其身者唯恐日之不足，虽廪有余粟，府有余钱，能毋为州里灾害则足矣，固未暇以及人也。如刘侯者，身虽宠而官未登六品，家虽温而产未能千金，顾其所以用心者乃如此，是则可谓贤远于人，而亦可以见其前日德安之政不为无本，而岂徒以声音笑貌为之矣！乃追本其事而记之如此。虽然，古人之所谓学者，岂读书为文，以干禄利而求温饱之云哉？亦曰明理以修身，使其推之可以及夫天下国家而已矣。群居于此者，试以此意求诸六经孔孟之言，而深思力行之，庶其有以不负刘侯之教也。刘侯名允迪，字德华，今以朝奉郎参议沿海制置使军事云。淳熙十有五年秋九月己未，新安朱熹记。