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普罗旺斯骑士
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克里斯蒂娜•德•比尚,是中世纪杰出的女诗人,被誉为是“真正的女才子”、“中世纪一流文人。”
比尚从小在宫廷中长大,父亲是查理五世的宠臣,她自己又嫁给了王家公证人,所以与王宫关系密切,但她二十岁便成了寡妇,一个人要拉扯大三个孩子也的确不易,因此她虽然生活在宫中,生活却相当清苦,而她又是那种有个性、不愿接受施舍的女强人,她要考自己的劳动养活全家,于是她便以文为生,写诗卖钱。她是法国早期为数不多的知识女性,也是欧洲第一位专职写作的女作家。
《淑女的美德》是比尚创作的一部十万字的巨著,对当时女性的日常为人处世准则一一探讨,如夫妻和亲子关系、姻亲相处、不同场合的适宜衣着、家庭中的财务监督与家务分配。她苦口婆心又充满睿智地劝戒女性:怎样创造和睦的人际关系并保持内心宁静,如何在婚外恋诱惑面前用理性谨慎行事,如何避免同性之间的嫉妒与毁谤而坚守品格的纯正,如何慷慨大方与乐意助人等。这本书也成为奠定西方“淑女”观念的经典名著。
这里贴出来的是《淑女的美德》中第一部第十章的内容。
论淑女应该培养的敬虔良善的美德
接下来,我们要带领这位淑女走一条良善的道路。她要记住圣巴西尔对富人们说的:“如果你真知道地上一切的财富都是从天主来的,而且你也知道,你所得的远超过你应得的,那些比你更好的人还没有得到这么多,你可能会想,天主分配财富公平吗?但你其实不必有如此顾虑,因为天主这样做,是让你通过施舍给穷人,来领受天主的恩典,而穷人也因着他们长久的忍耐,来换取将来荣耀的冠冕。所以,不要让你的面包发霉了,穷人还没有饭吃;不要让赤身露体的人被毒蛇咬伤,要把余下的鞋分给赤脚的人,把钱财散发给需要的人。要知道,你一度丰盛的财产并不属于你,而是属于穷人的。如果你有能力帮助你的邻居,却不伸出援手,你就是一个贼,正在窃取天主的东西。”
所以,尊贵的淑女,要记住这条原则,她就会拥有怜悯的美德。虽然有人说围绕着公主的总是奸臣,但我相信如果一位公主洁身自好,她的臣子们也不敢献上邪恶的伎俩。主人总是寻找符合自己心意的仆人,仆人们也为了讨主人的欢喜而见机行事。所以,一位良善的淑女也会有与她品格相符的仆人。在她指派一位帮手之前,她已经预先了解了这是个虔诚的、良善的、值得尊敬的人;她并不像一些伯爵,让最狡诈的人占据高位。她要命令他的手下去四处观望,看穷人们居住在哪里:包括那些光景不好的绅士和女士、穷困的寡妇、有需要的人家、待嫁的处女、临产的妇人、穷学生和贫困潦倒的神职人员。她会循着圣尼古拉斯的榜样,叫她的手下偷偷地将礼物分给穷人,并不叫他们知道是谁在分发救济品。善良的淑女从来不以拜访医院和穷人为耻。她和穷人、病人们讲话,触摸他们,温柔地安慰他们,并将一些救济物资发给他们。穷人们更需要那些有名望的人的拜访,因为他们是觉得世界都遗弃了他们的这群人。当一位尊贵的客人来拜访他们、安慰他们,他们觉得尊严或多或少得到了恢复,这尊严是任何都视为宝贵的。
这样看来,一位公主或者贵族夫人行善,比一般的女性更难能可贵。这主要有三个原因。首先,一个人地位越高,她越要谦卑自己,她也就更加具有良善的品格。第二,她能施予穷人更多的帮助和安慰。第三却非次要的原因就是,她为那些平民设立了榜样,因为没有什么比亲眼见自己的主母行善更能影响他们的了。所以,伯爵、淑女和其他身居高位的人有很好的教养,对其他人意味着更多的福分,反之则成了众人的危害。
不要觉得一位淑女可以伟大到以拜访教会和朝圣为耻,如果她认为虔诚、谦卑地来做这些事是羞耻的,那么她也以拯救她的灵魂为耻。
“但是,”你可能会对我说,“如果这位淑女没有钱,又如何施舍给穷人呢?因为你说过积攒财宝是危险的。”事实上,合理合法的收入并没有错,重要的是她要如何支配这笔钱。即便是天主,如果她不愿意的话,也不会强迫她将所有的给穷人。存钱以备不时之需、将收入的一部分支付仆人的工资、在逢年过节的时候购买礼物、所欠的债也要及时还上,这些都没有错。但这位淑女可以克制购买那些非必需之物(如果她愿意就可以轻而易举地做到),克制自己购买那些多余的华服和首饰。正是这些节省的开支,可以用来周济穷人,也帮助她培养自己的美德。
这样去行的女子是有福的。她就好像故事中那位有智慧的市长。这位市长走马上任之初,在谨慎的巡视中,注意到一个现象,在他之前的市长都被罢职或放逐到遥远的地方,穷困潦倒,因为所有的财产都被没收了。他就对自己说,要为这事早做准备,以防有一天他也被发配、什么都没有了。于是,他将自己的收入小心地计划好,该支付的支付了,剩下的就放到一个安全的地方。后来,发生在前任市长身上的事果然发生在他身上,但因着他的智慧所存下来的钱救了他,让他在遭难时并无缺乏。同样的,那些花在华衣美服的钱要是用在穷人和慈善的事上面,这就是你存在保险箱中的、在你死后救你脱离地狱之灾的钱财。福音书中也一再地强调这个事实:“积攒财宝天上,因为这是唯一你能带走的财产。”没错,《圣经》也向我们证明,那些知道如此积攒财富的女人无疑是最好的管家。
简而言之,除了以上提及的美德,良善的品质可以守护她的心,让她与人为善,看别人比自己更有价值。因为她的心与人同乐,她乐于听到别人的好消息。并在她力所能及的范围里,利用一切的机会,促成好事,革除弊端。
2012年07月13日 08点07分
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比尚从小在宫廷中长大,父亲是查理五世的宠臣,她自己又嫁给了王家公证人,所以与王宫关系密切,但她二十岁便成了寡妇,一个人要拉扯大三个孩子也的确不易,因此她虽然生活在宫中,生活却相当清苦,而她又是那种有个性、不愿接受施舍的女强人,她要考自己的劳动养活全家,于是她便以文为生,写诗卖钱。她是法国早期为数不多的知识女性,也是欧洲第一位专职写作的女作家。
《淑女的美德》是比尚创作的一部十万字的巨著,对当时女性的日常为人处世准则一一探讨,如夫妻和亲子关系、姻亲相处、不同场合的适宜衣着、家庭中的财务监督与家务分配。她苦口婆心又充满睿智地劝戒女性:怎样创造和睦的人际关系并保持内心宁静,如何在婚外恋诱惑面前用理性谨慎行事,如何避免同性之间的嫉妒与毁谤而坚守品格的纯正,如何慷慨大方与乐意助人等。这本书也成为奠定西方“淑女”观念的经典名著。
这里贴出来的是《淑女的美德》中第一部第十章的内容。
论淑女应该培养的敬虔良善的美德
接下来,我们要带领这位淑女走一条良善的道路。她要记住圣巴西尔对富人们说的:“如果你真知道地上一切的财富都是从天主来的,而且你也知道,你所得的远超过你应得的,那些比你更好的人还没有得到这么多,你可能会想,天主分配财富公平吗?但你其实不必有如此顾虑,因为天主这样做,是让你通过施舍给穷人,来领受天主的恩典,而穷人也因着他们长久的忍耐,来换取将来荣耀的冠冕。所以,不要让你的面包发霉了,穷人还没有饭吃;不要让赤身露体的人被毒蛇咬伤,要把余下的鞋分给赤脚的人,把钱财散发给需要的人。要知道,你一度丰盛的财产并不属于你,而是属于穷人的。如果你有能力帮助你的邻居,却不伸出援手,你就是一个贼,正在窃取天主的东西。”
所以,尊贵的淑女,要记住这条原则,她就会拥有怜悯的美德。虽然有人说围绕着公主的总是奸臣,但我相信如果一位公主洁身自好,她的臣子们也不敢献上邪恶的伎俩。主人总是寻找符合自己心意的仆人,仆人们也为了讨主人的欢喜而见机行事。所以,一位良善的淑女也会有与她品格相符的仆人。在她指派一位帮手之前,她已经预先了解了这是个虔诚的、良善的、值得尊敬的人;她并不像一些伯爵,让最狡诈的人占据高位。她要命令他的手下去四处观望,看穷人们居住在哪里:包括那些光景不好的绅士和女士、穷困的寡妇、有需要的人家、待嫁的处女、临产的妇人、穷学生和贫困潦倒的神职人员。她会循着圣尼古拉斯的榜样,叫她的手下偷偷地将礼物分给穷人,并不叫他们知道是谁在分发救济品。善良的淑女从来不以拜访医院和穷人为耻。她和穷人、病人们讲话,触摸他们,温柔地安慰他们,并将一些救济物资发给他们。穷人们更需要那些有名望的人的拜访,因为他们是觉得世界都遗弃了他们的这群人。当一位尊贵的客人来拜访他们、安慰他们,他们觉得尊严或多或少得到了恢复,这尊严是任何都视为宝贵的。
这样看来,一位公主或者贵族夫人行善,比一般的女性更难能可贵。这主要有三个原因。首先,一个人地位越高,她越要谦卑自己,她也就更加具有良善的品格。第二,她能施予穷人更多的帮助和安慰。第三却非次要的原因就是,她为那些平民设立了榜样,因为没有什么比亲眼见自己的主母行善更能影响他们的了。所以,伯爵、淑女和其他身居高位的人有很好的教养,对其他人意味着更多的福分,反之则成了众人的危害。
不要觉得一位淑女可以伟大到以拜访教会和朝圣为耻,如果她认为虔诚、谦卑地来做这些事是羞耻的,那么她也以拯救她的灵魂为耻。
“但是,”你可能会对我说,“如果这位淑女没有钱,又如何施舍给穷人呢?因为你说过积攒财宝是危险的。”事实上,合理合法的收入并没有错,重要的是她要如何支配这笔钱。即便是天主,如果她不愿意的话,也不会强迫她将所有的给穷人。存钱以备不时之需、将收入的一部分支付仆人的工资、在逢年过节的时候购买礼物、所欠的债也要及时还上,这些都没有错。但这位淑女可以克制购买那些非必需之物(如果她愿意就可以轻而易举地做到),克制自己购买那些多余的华服和首饰。正是这些节省的开支,可以用来周济穷人,也帮助她培养自己的美德。
这样去行的女子是有福的。她就好像故事中那位有智慧的市长。这位市长走马上任之初,在谨慎的巡视中,注意到一个现象,在他之前的市长都被罢职或放逐到遥远的地方,穷困潦倒,因为所有的财产都被没收了。他就对自己说,要为这事早做准备,以防有一天他也被发配、什么都没有了。于是,他将自己的收入小心地计划好,该支付的支付了,剩下的就放到一个安全的地方。后来,发生在前任市长身上的事果然发生在他身上,但因着他的智慧所存下来的钱救了他,让他在遭难时并无缺乏。同样的,那些花在华衣美服的钱要是用在穷人和慈善的事上面,这就是你存在保险箱中的、在你死后救你脱离地狱之灾的钱财。福音书中也一再地强调这个事实:“积攒财宝天上,因为这是唯一你能带走的财产。”没错,《圣经》也向我们证明,那些知道如此积攒财富的女人无疑是最好的管家。
简而言之,除了以上提及的美德,良善的品质可以守护她的心,让她与人为善,看别人比自己更有价值。因为她的心与人同乐,她乐于听到别人的好消息。并在她力所能及的范围里,利用一切的机会,促成好事,革除弊端。