.回族的起源与形成。回族的族源比较复杂。就构成的成份来看主要是阿拉伯人、波斯人和中亚人。就迁入我国的时间来看主要有两个时期：早期的是从唐初至宋末的五六百年间，从海上到中国东南沿海地区经商，最后留居在广州、泉州、杨州等地的阿拉伯人。后期的，也是最主要的是十三世纪中叶被蒙古族先后征服的葱岭以西、黑海以东中亚和西亚信仰伊斯兰教的各民族，除阿拉伯人、波斯人外，还有其他一些民族。这些征服的民族，由于各种原因随蒙古军从陆上经过新疆来到中国。其中规模最大的是被蒙古族征调过来的“西域亲军”中的“回回军”。这些在不同时期、经不同线路到中国来的信仰伊斯兰教的各族人民，经过与汉族、蒙古族、维吾尔族等，特别是与汉族一百多年的溶合演变，到明代时终于形成了一个独立民族，因“回回军”而得名回族。2.回族地理分布的历史演变。回族目前的分布除主要聚居在宁夏回族自治区外，还有甘肃临夏、新疆昌吉两个回族自治州和甘肃张家川，青海化隆、门源、大通、民和，新疆焉耆，河北大厂、孟村等八个回族自治县，贵州威宁、云南巍山和寻甸等3个回族彝族自治县，此外在河南、 山东、安徽、湖北等省还有以民族乡和与汉族杂居等形式的零星分布。总之大分散、小集中，是回族最基本的分布特点。分散范围之广，分布地区之多，都是其他民族所不能相比的。回族这种分布局面的形成，是有其深刻的历史原因的。其一，是本族先民迁入的时间和路线不相同。从海上来的分布在东南沿海各主要城市，从陆路来的主要在西北及内地一些城市。其二，是本族先民的职业成份复杂，迁入中国的阿拉伯人、波斯人和中亚人，包括军士、工匠、商人学者、贵族、掌教和普通的老百姓。由于职业和生活的需要，对于居住地的环境要求也就不同，因而开始就分散在许多地方，奠定了大分散的分布特点。例如，军士主要驻防在河西走廊与宁夏、河南、山东、河北及云南等地。后来这些分驻各地的军士，除了小部分过着兵农合一的生活，被称为“屯戍”人户外，大部分随地入社，成了普通农民，他们或聚居，或杂居。商人、工匠等又多分居在各个城市和交通要道上。贵族和学者多住在各级政治中心城市。其三，是宗教信仰的凝聚作用。回族虽然从一开始就居住分散但却没有被同化或融合，反而始终保持一个独立民族的特点，使大分散中的小集中能够存在下来，其重要的原因就是对伊斯兰教的信仰成为回族共同文化心理素质的一个基本条件。分居各地的阿拉伯人、波斯人，每到一个地方都要建筑清真寺院，并围寺而居，在多民族的环境中，自成格局，俨然是一个个小的阿拉伯世界。其四，是特殊的社会政治地位。由于随蒙古军东来的许多回回人对元朝的开国及其军事、政治、经济都有很大的影响作用，回回中的上层人物直接参与了元朝的政事，被朝廷作为“色目人”，给予高于汉人一等的社会地位，享受特殊待遇。这也成了促成回族民族自我意识形成的一个因素，使得回族不管在什么地方都能保持着本民族的独立性。

满族的起源与形成。满族的名称是在明朝末年才出现的。但满族发展的历史却很久远。历史上活动在白山黑水之间的肃慎人、挹娄人、勿吉人、(革末)吉人和女真人，都是满族不同时期的先人（其中十三世纪初，被蒙古族灭亡的金国的女真人是满族的直接族源），到明朝初期，原来就以今黑龙江省依兰县为中心，散布在松花江、黑龙江和乌苏里江流域，东达海滨的女真人，由于社会生产力的发展，以及对明朝和朝鲜掠夺的欲望和交换的要求，逐渐结成新的联盟，开始了频繁的南迁。重新分布于长白山周围和辽宁省的东部．北部地区，大部分定居，并以农耕业为主。以后努尔哈赤统一了女真各部，并建立了“大金国”，完成了满族统一的大业。1635年，皇太极废除女真的旧称，定族名为“满洲”，简称满族。2.满族地理分布的历史演变。满族形成后不久就建立了大清王朝。大批满族人随着入关。由于政治统治的需要，满族人分布范围扩大到北京和全国其他许多大中城市，后因受社会环境的影响，普遍改用汉语；同时又由于大量汉人移居关外，使留在东北的满族也逐渐改用汉语。清朝灭亡后，满族人就散居在全国各地。有些零星分散的，被迫隐瞒了民族成分而改称他族，或被汉族同化。较为聚居的地区仍保留有满族的称号。这就是目前分布在北京、成都、西安等大中城市及河北省青龙、丰宁两个满族自治县内的满族的历史来源。原来就留在东北境内的满族，在清朝灭亡之后基本没有大的变动。一部分逐渐聚居在目前辽宁省的岫岩、凤城和新宾等三个自治县内，其余的分散在东北三省及内蒙古东部地区，以辽宁省为最多。

我国境内的朝鲜族，是从朝鲜陆续迁来的。 朝鲜族的最早迁入开始于十七世纪末的清代初年。当时朝鲜族中的一些苦难农民，越过两国的边界——鸭绿江和图们江，在我国境内的沿江一带开荒种地，并逐渐定居下来。以后规模较大的迁入有两次。第一次是在1869年。当时朝鲜北部发生了空前的大饥荒，大批饥民为了寻找生路，不顾清王明的禁令，扶老携幼，涌入中国。据统计，1870年在鸭绿江北岸一带已有28个朝鲜族聚居乡。到1881年定居在吉林延边地区的已达一万多人。1883年聚居吉林省的辑安、临江和辽宁省的新宾等地的朝鲜族有37000多人。 这一时期也有少数朝鲜人沿乌苏里江一带迁入黑龙江省境内的。随着朝鲜族移民的不断迁入，迫使清政府把封禁政策改为招民开垦政策，以索取兵饷，充实边防。正式设立“招垦局”，并在图们江北岸长约七百里、宽约五十里的地区划为朝鲜族居住地建立行政机构，从而构成了朝鲜族在我国的最初分布状况。朝鲜族的第二次大迁入是1910年以后。爱猫扑，爱生活吞并了朝鲜，迫使一部分丧失土地、生活贫困的朝鲜人大批进入我国东北。朝鲜族的分布地区也逐渐扩大，除延边外，沿鸭绿江南段的吉林、辽宁东部地区人数不断增多，同时有的已开始深入到长春附近地区。到1918年，居住在东北各地的朝鲜族已达36万余人。这些迁入的朝鲜人，主要是从事农业生产，特别是水稻种植，因此对东北地区水田农业的开发和发展起了巨大的推动作用。建国以后，由于党的民族政策和朝鲜族较高的文化教育水平，使一部分朝鲜族知识分子进入东北和内地的许多大城市，仅在北京工作的就达数千人之多。

有没有更多一点的呀。

我想知道突厥和匈奴的民族历史！~

不论历史上如何，我们现在都是民族大家庭中必不可少的一部分。