投笔从戎、戎马生涯、一身戎装……“戎”就是军队、军事的意思。 阻戎负勇，这是互文的用法（类似于七手八脚等等），阻、负都包含拥有、依靠、享有等意思。 陈寿的史评，以字面意思来翻译： 马超拥有（强大）军队（也可以说手握重兵），享有勇将的盛名，却落得家破人亡的境地，真是可惜啊！如果他能放弃争名逐利，不去抗争，不也可以保全了吗！ 要理解这段史评，要看他对马超史实的记述。 有几个关键词需要理解： 1、勇。更多的指得是用兵的能力。这不光是武勇，这里的勇主要是指“勇名”，包含武勇、勇气、用兵、善战等等能力的名气。要知道马超被杨阜称作有“信布之勇”，被诸葛亮称作“兼资文武，雄烈过人”。岂能是有勇无谋的莽夫？ 2、信布。就是韩信和英布无疑！有人说是纪信和栾布，有人说是韩信和英布。在这里，我首先说，作为“信布”而并称的，的确有这两组人，而且都是汉初的人，甚至还有其他的组合。但是，用来形容马超，用来形容“勇”，而且是曾经打得曹操十分狼狈的马超的“勇”，这个组合一定是韩信和英布。 纪信和栾布之所以并称，是因为他们都是义士：纪信为了掩护刘邦逃走，自己被项羽烧死；而栾布敢于冒死给当时的彭越（被刘邦以谋反处死）收尸（后来据理力争，保住了性命）。司马迁给他们并列作传，归纳为一个“义”字。 韩信和英布，还有彭越，三人并称为西汉初三大名将，个个英勇善战，骁勇异常，为刘邦开国立下了汗马功劳。最后，这三人都被刘邦整死，罪名清一色都是谋反（实际是不是谋反，明眼人一看便知）。所以，杨阜口中的“信布”，非韩信、英布莫属。请那些以演义先入为主，固执地认为马超有勇无谋的人，清醒一下吧。 3、能因穷致泰。如果能安心做小人物，就可以保全太平了。好多人都说这是在说马超归顺了刘备。我们不妨先看这句话：穷则独善其身，达则皆济天下。如果这一句都布知道，那就先去上初中吧。 其实，陈寿这句话简写了，少了一个字：（若）能因穷致泰，不犹愈乎？这里的“穷”，是与“达”相对的。意思就是我们常说的：悄悄，别人怎么安排就怎么做，就像诸葛亮躬耕于卧龙岗上一样，不求闻达……。穷,就是指安安心心做个小人物。 试问，如果马超也安心做小人物，不求闻达，不是这种显赫一时，叱咤风云的人，他会家破人亡吗？但是，如果真是那样，他还是马超吗？ 

顶

看过，的确不错。谢谢楼主

LZ高人，明白人，敬佩一下

楼主我佩服你啊！顶！

楼主费心了,本来我要把这些收过来的

不错不错，需要解释一下，不然这个世界盲人太多

顶,真仔细

虽然有汉初三大名将坐镇,马超比孙策还是差了一个档次,孙策被比做项羽且创业成功,而马超创业失败 ---------------------看一个人如何，最好先看看他的对手怎样孙策平江东，手下谋士将领一大群，江东那时侯又基本是无人区，不是文官在守，就是土匪颇多，扫荡个江东一点难度都没有。

无论怎么说，扫江东还是有一点难度的。无可否认，孙策的能力也相当强。军事能力不等于政治能力，这没错，但是有一种手段既是军事能力，也是政治能力，这就是外交能力。无论怎么看，马超的外交和交涉能力还是不错的。连韩遂这相的仇敌也可以拉拢联合，东山再起的时候还拉拢了张鲁相助……保守地说，他的政治能力还是可以的。只是性格比较直爽，而且以为别人也能像他一样直爽。孙子兵法的精髓说“上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵，其下攻城”纵观三国，做到“上兵伐谋”的只有曹操和贾诩，诸葛亮、周瑜、陆逊等勉强能算上。达到“其次伐交”这个境界的人里面就有马超。刘备能勉强算一个。而关羽这样的蜀汉第一大将穷其一生也只达到“再次伐兵”的境界。“伐兵”的代表人物应该是吕布，吕布指挥战斗的能力在三国可以算首曲一指，史书上也写道：善战无前！其下攻城，这样的人就多了去了。但是“攻城之法，为不得已”所有的将才在不得以的时候也要采取“其下攻城”。孙策也许非常有能力，表现也很突出。但是他的表现所达到的境界只是在“其下攻城”这个层次上。

对于我上面的解释，今天我自己检讨一下。现在我认为“再次伐兵”中的“伐兵”指的应该是指军力、兵甲方面的较量。用现在的话来说是“军备竞赛”。

dddd

呵呵，你光顶不看有什么用？我已经说了，信布之勇指的是韩信、英布。并且做了详细的阐述。你还是觉得是纪信，季布。有什么办法？这个概念要纠正一下。不然你光把孙策当成项羽，不把马超当韩信了。呵呵

我也觉的信布指的是韩信、英布

一世将帅 胆略兼备 武勇过人 只可惜帐下无能人谋士....

即时不能安心做小人物，也不应该弃父造{百度}反，何况就算马超不要亲爹，还是落了个寄人篱下，郁郁而终的结果——估计就是这个问题，让陈寿为马超不值吧。事实上，历史记载里，很多人都把马超“弃父”做为反面典型

楼主的古文翻译能力很强啊？能否教下我怎么才能看懂古文？[email protected]

回复：20楼
我只能说看多了就明白了……

坟了..