大家都谈谈宝玉和凤姐在第二十五回的发疯什么涵义？

人没有国家、民族的大局观念，"被声色货利所迷"，为一已或少数人的私利无法无天地胡作非为或自戕就是凤姐、宝玉发疯的涵义。和尚道士说你家宝玉就可治他们的病，意思是人有了宝玉般的正确思想指引，就不会胡作非为了。我在本博克上曾如此解释过。 思隐

马道婆的法力还真高明啊，她做的法居然要劳动红楼双真才能化解得了。

这也是雪芹毁僧谤道，讽刺诬婆神汉的一例。 思隐

讽刺巫婆神汉也就罢了。毁僧谤道？？汗～

曹雪芹本身就是一个有佛、道修养的人，他写红楼梦本愿就是为了了人迷踪，指人入道的。“被声色货利所迷”就是一种当头棒喝。何来毁僧谤道？^_^他在这一段只是讽刺了一种社会现象。

还有，并不是说“人有了宝玉般的正确思想指引，就不会胡作非为了”－－楼上思隐语。曹雪芹的意思，人人身上都怀揣有一个晶莹剔透的宝玉，它是一个人得大自在大快乐的如意宝。可是，在世俗中，“被声色货利所迷”，染上了“灰尘”，就不灵验了。

2楼滴真无敌

毁僧谤道，是借袭人之口说的。书中还有例句证明，不信的，自己去找。 思隐

我讲的是曹雪芹的『心』。你只注重了面上的意思，宝玉毁僧谤道与曹雪芹什么关系？你不知道吗？曹雪芹有时候就喜欢故意忽悠人。“披阅十载，增删五次”，企图慌称这书不是他写的，而是替别人校验、“增删”、分出回目的。你也信？作者处处说“假语村言”，那一僧一道疯疯癫癫的，－－这些都是反讽，不想在笔法上以虚害实，但又处处体现“虚”的内质。一僧一道忽隐忽现，就是证明。疯疯癫癫，就不给你个正常，就是证明。何来毁僧谤道？都是讽刺时世而已。楼上真的看懂了我要表达的？

雪芹宝玉说，与猢狲谈一干年要亡国，这历史经验之谈就是明证。对待坏人，仅用善心去感化是危险的，要有强力的配合才可保无虞。 思隐

当时这本手抄本的购买者是皇室成员,曹雪芹想用书去影响他们,曹雪芹家关系比较好的一位太子,被康熙废后,在另一位皇子家里发现太子被魇的证据,后来这位太子被重新立为太子,后因其他原因二次被废,这就是曹雪芹想表达宣传马道婆法力的原因.

诬婆魇人满人间，历来风俗所使然。道婆念咒保宝玉，宝玉发疯咒谎言。两个纸人钉子钉。宝玉真的没平安？指人行迷有人信，发疯原是利熏然。雪芹反清处处见，宫廷烂事他何干？生垃活扯有人怨，误人昏昏害不浅。天下悠悠兴亡事，雪芹忙的是这端。总结前人显预见，谆谆告语祭前贤。 思隐