易理贵在「妙悟知机」的理性精神，著重冷静思考、全盘了解与分析、慎重判断，见机而作，使事物朝向有利於自己的方向发展。学者当熟稔事变之法则：如物极必反、阴阳消长、正面与反面之变化、现况与未来之演化、突变之应变能力、基本条件→过程变数与相互关系→整体环境之分析→结果趋势之预测。 《系辞传》：几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。 易理是要体察阴阳消长、人事与内外条件之各各环节，找出有利与不利之因素，发展有利之条件、规避不利之环境，掌握时空契机，把逆境创造成顺境。易理是积极的；是专业的；是结合时空环境而存在的。易理离不开哲理；易理离不开人性；易理离不开佛法；易理更不能独立於兵法之外而得以突破困境。 学易者当著重灵活思维的启迪、高度智慧的充实、空性实相的体悟(佛法空性的实修)、计划的筹谋与实践、正确方向的奋斗与鼓舞，在在显示易理对体察造化之机微，依天理顺势的努力，应变通变之无穷活力与战斗力。 否卦九五爻辞：其亡！其亡！系於苞桑。隐喻知危才能久安，知亡才能久存，知乱才能久治。无忧患意识，甚至抱持失败主义或麻醉在和平假象的驼鸟心态(台湾有近一半的人有此迷思)，或如鱼兽贪饵上钩般的短视近利，皆是自取灭亡！ 事物之观察，不仅要看到正面，还要看到反面、侧面，甚至全面，既要了解过去、分析现在，也要看到未来，在舜息万变的现象，立足於现实中，截取有利的契机，创作有利的因素，开创光明的未来。 

易经是上古神仙留下的天书宝书，拥有极多神奇的妙用。