我大略说一下我知道的知识，在下才浅，仅供参考。看到有人怀疑风水的真实性，这是原文“学风水不要有命理基础，“玄空风水学”的核心理论是“立向和飞星”，但“玄空风水学”根本就解决不了风水学上“吉凶应在具体的哪一个人身上”“吉凶的程度到底有多大”这些问题，于是就又拉上了“八字命理”理论来作为“合理理由”来骗人。因为你是风水学，风水学的问题应该用风水学理论来解释才是科学的
正确的
，而你拉上了“八字命理学”，那么你在给人看风水时到底是在用“玄空风水学断验，还是在用八字断验”，如果你离开“八字”就断不准“风水”，那你那“玄空风水”还有什么用处吗？而真正的风水学理论根本不用“八字命理”就能彻底解决“风水吉凶应在具体哪一个人身上、吉凶程度到底有多大”这两个千古风水学难题。利用“合理理由”就是“骗人”的“伎俩”。”我就忍不住唠叨一下，对错凭君自己分辨。
风水为何看立向，飞星与形势？这都是“象”而不是本，那么本事什么？“气”，看这些东西是为了了解“气”的方向聚散，正如一样食物你不非要用嘴去尝才知道它坏没坏，你看它腐烂了就知道八成是不能吃了。那么气是什么呢？这个问题我无法写出具体答案。气是中国文化里一个最原始根本的概念，中国文化中包括中医，历法，武术等都有这个概念。我没有理由怀疑这个概念。可以说中国整个文化就是建立在这个“气”字基础上的。正如欧几里得数学中的公理一样，还记得上学时书上给出公理的概念吗？大家公认的真理，不要怀疑，可以去翻任何一本数学教科书。说人的风水中引用八字来断合理吗？要想知道这个问题我们先解决一下八字的根本理论。这里涉及到一个中国哲学的著名论题，‘人事生而知之还是学而知之？’，这个论题小子不敢妄言。但是，到后来宋朝理学中又有一个论题即‘性善论与性恶论’这是建立在‘生而知之’的前提下的，如果人生而知之，那么八字天命的学说就找到依据。还要说一下五行本源的问题，金木水火土都是气的一种运动方式，比如火，古人观察到气向上运动，火焰的火苗是永远向上的，所以古人用“火”这个字来形容表示记录它。同理，俗话说：水往低处流；古人便用它来记录气向下运动的方式。那这又和天干地支有什么关系呢？起初十天干只是十个数字，相当于现在的12345678910一样，举个木的例子，木气是一种向外伸展的运动方式，古人用它来代表春天，而甲乙记录的月份正好是春天，所以古人说“甲乙木”（当然，此处有疑义，关于是河图洛书的起源也很讲的通，但很麻烦，这里不作解，不过无论哪种说法都承认河图洛书在推动天干地支与五行联系起来的过程中起到了重要作用，而奇门太乙六壬三式将之发展到巅峰），地支为何用十二种动物代表？这给我们溯源提供了一个很好的思路，比如：辰时，这正是阴阳交合的时辰，天地如混沌未开，而龙是诞于此时，（当然也有龙于此时行云的说法）。对天干地支有个大略的了解我们回到话题，八字；如果你是何时生人，这时刻（包括年月日的干支）的气的运动方式将伴你一生，就是你身体里与人特殊的气的运动方式，（还有一种基本的运动方式，属于中医学的范畴，这里不作论述，即使这样中医里也有因人下药的忠告），你本身这特殊的运动方式要与自然环境的运动方式相符，才能趋吉避凶，而自然环境的运动方式如何各位大师早已了然于胸，不用在下多言。只是小子的一点唠叨，于真学差远，希望不误他人，小子谢罪。

补充，关于五行起源的说法来自台湾大学教授曾仕强，应该可信，他虽不是风水中人，但对中国古文化的考察应该是严肃的。

好贴！读后有收获。

金气与土气是如何的运动方式？

关于星峰与气的联系说法晋·郭璞，杨筠松，赵九峰，将大鸿都有论述

金是气内缩的一种运动方式，秋天果实成熟并长核，就是内缩的一种现象

土气是平稳的一个代表，夏末秋初，不冷不热，一个过渡阶段

我这说的不好，可参考一下曾仕强教授的说法，他虽不是我道中人，但其说法应该比较可靠

你一点，我即明。多谢！

在文中提到的宋朝理学，可以翻阅朱子的“格物致知”的说法，

我细细想来，我们所作的四季五行旺囚的运用和曾教授的说法能对上，所以我才认为比较可靠。说句实话：说哪种理论完全可靠我不敢下这个结论，这只能根据实际经验来弥补。

说哪种理论完全可靠我不敢下这个结论，这只能根据实际经验来弥补。
赞同。

呵呵，老师，活到老，学到老哈。
虽然我不懂，但毕竟存在了几千年的东西，不是有些人说否认就否认的。
否认风水的人的祖先也曾使用风水。

风水师十年，我还刚学二年未到呢。

呵呵，这样呀，咱们彼此彼此，我还什么都不懂哪。

我严格来说也学得不长，之前学了五六年的诸子百家与宋朝理学，文化考证，这都是老师要求的，对这些有了一点了解后老师才教我堪舆奇门，并且老师告诉我之前学的不可废

你的老师高啊，比起那说地理很容易，短时间就可以学会的师傅，高多了。

对于老师我不敢评论。现在老师还要求看历史，老师说在历史中有很多关于星象，天文的记载，比如：史记 后汉书 三国志 都有记载，是很好的分析实例，还有其他一些文化书籍，比如：梦溪笔谈，齐民要术，天工开物等老师要求必读的，虽然大部分用不上，但只要里面有一两句有用就值，并且这些书里对于渊源考证都是比较可靠的，中医也必须了解，老师说这些都对我看古文有好处，至于《易经》老师没给教我，告诉我自己看就行了，

我相信知识总是有用的。
也有师傅说，在佛经里，有风水知识，并且是一般风水书中找不到的知识。也就是所谓的秘诀。
我相信，但我没读过佛经。
天下没有无用的书，这话应该对吧？

三元兄开明，其实老师只教了我基础知识，那些繁复的名称没教，老师告诉我自己演变，所以我每课都是从最初的阴阳演起，过程可能有稍一不注意就错了，得出结论后再查书，把书中相似的结果再演一遍。很麻烦，看人家一搭眼一会就断出来了我很羡慕。