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傷孒
楼主
昨天看了一篇文章：《鲁迅是谁？》陈丹清先生写的。读后颇有一种震动与压抑的感觉。 对 于鲁迅，其实我是没什么话语权的，依稀记得在小学、初中还有高中的时候，一个叫鲁迅的人，被定行为：“文学家、革命家、无产阶级战士”，他的文章在我们的 语文教材里站了很大的篇幅，很多都要求背诵。考试的时候他的文章也是重点，要求我们去解读、分析。但可悲的是：你可以解读，但答案总是唯一的，我们被剥夺 了思考的权力。是的，标准答案，整齐划一，答案是老师给的。现在想来这种教育模式依然让人心有余悸。 那 时候不懂，不知道什么叫“官方意识形态”，现在才稍微明白一点，那种意识形态控制对人的奴役和异化是潜默移化的。阉割人的灵魂比阉割人的身体更让人痛苦。 梁漱溟老先生所说的那种具有“独立之人格、自由之精神”的人在我们的教育体制下能培养出来么？真的很难想象。悲观一点说：我们的教育培养出来的连人都不 是，是废物，没有思想的废物。 记 得大一的时候的时候听我们系主任说：“鲁迅不被打倒，中国人民就会永远被奴役。”而在那之前接触到的关于鲁迅的信息都是正面的，即典型的官方话语。听到这 句话我很是吃惊，不知道为什么，系主任对鲁迅那么愤恨。而当我读了陈丹清先生的这篇文章后，我才恍然大悟：或许系主任痛恨的不是鲁迅本人，而是被神圣化了 的鲁迅，被意识形态化了的鲁迅，被教条化了的鲁迅，“被极端政治化”了的鲁迅。而我们要打到的，也正是这种“鲁迅”。 我想，鲁迅应该被重新认识，重新定位，我们要做的就是把鲁迅完成从神到人的转变，对，就是“人间鲁迅”。我们必须摆脱作为规范的意识形态体系的束缚，这种意识形态曾宪幻梦性、宗教性和强制性，从而扼杀了我们的思想自由。 关于意识形态对人的那种奴役，记得看过一篇文章（汪晖 《鲁迅研究的历史批判》）里面的概括比较经典：意识形态的特点在于，它使人自觉地服从某种至上的权威，正如封建时代人们对“礼”的主管自觉地服膺。人的思想自由在意识形态的范畴内被自觉、自怨自由的奉献于一个更高的圣坛。 正如陈丹青先生所说：可喜的是鲁迅已经逐渐淡出政治话语和官方意识形态，我们希望在不久的将来，我们能看到一个真实的鲁迅。 还 有一个人，其遭遇比鲁迅要惨很多，那就是马克思！这个被不知多少中国学生和老百姓诅咒的无辜的人。可悲的是，在大学，每一个大学生，无论你将来做什么，都 要学习所谓的“思想政治课”，学习马克思，但我们仔细想过么？那是真正的马克思么？那不过是一种被意识形态化了的用来强奸我们的思想的工具罢了。这种骗人 的官方意识形态，注定是要衰落的！注定要被扔进历史的垃圾桶。它不仅强奸了我们，还强奸了马克思！ 呜呼！向鲁迅致歉！向马克思致歉！向千万个被意识形态扭曲了的灵魂致歉！
2006年12月08日 00点12分
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