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李安纲:通过我多年的研究,可以知道,吴承恩是一位儒生,郁郁不得志。尽管能诗文,善杂记,但没有说他接触过玄门释宗,学过佛,修过道。家中的藏书,也多是书画法帖,没有佛、道之书,更不要说他读过《道藏》了。对于一个儒士来说,要弄懂道教金丹学的金公木母、姹女婴儿、黄婆丁老、离火坎水、温养沐浴、火候抽添,佛教的即心即佛、明心见性,儒教的阴阳八卦、五行生克,医学的奇经八脉、周天穴位,不读若干年的书是不行的。比如《西游记》中所引的诗词韵文,几乎都是有出处来历的。 所以,依据金圣叹的说法,作者读书得若干年,揣摸领会得若干年,将三教合一又得若干年,有使教旨文学化的想法并将其形象化又得若干年,动笔写作需要若干年,完成后修改更须若干年。这几个若干年,怕没有半生甚至一生的时间和精力,是做不到的。纵观吴承恩的一生,他是没有这样的时间和精力的。当然,如果作者的身份本身就是一个精通佛、道、儒、天文、历算、阴阳五行的知识分子,那就另当别论了。
2006年08月17日 04点08分
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