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本卷收集的是舍勒的幽灵在谈话回复中的睿语箴言。是为初稿，因未对其进行主题分类，也因为这些仅仅是挂一漏万。即使只是在百度的发帖，也不可能完全的收集整理。我将不定期进行修改编纂，请吧主支持我，谢谢！
2006年08月12日 15点08分
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德意志民族懂得尊重精英，教诲其人民服从外在权威~因此我可以毫不犹豫的说：德国尚还不是一个思想贫瘠的国家，起码他们没有把他们看来的反动知识分子赶出柏林，赶出德国。然而说到东欧人思想贫瘠，据我所知，西欧的大思想家是毫不掩饰地有所论述的。似乎胡塞尔本人就曾经指认说俄罗斯人对思想的认识一直处于落后、封闭的状态，这些都是有据可查的。 从古到今，任何人肉大餐都是大家一起做成的。 哪里有什么无辜的人民？只有无知的弱民。哪里有什么罪与不罪，只有能与不能。撕破历史的脸皮，便是一个赤裸裸的生物链:( 平等与自由互相妨碍－－ 法兰克福学派代表人物Max Horkheimeer的观点。 虽则如此，我仍坚持这样的观点：在行为上，我们必须要成为乐观主义者，一个好的康德主义者。 人的优劣不是由社会关系和先天因素决定的，而是由立场决定的：） 我的观点是，宁要一个暴君，不要一群暴民```````` 如果生在30年前就知道了。 我倒想起德国哲学家舍勒尔那篇著名的《价值的颠覆》，由此可以引申到柏林被苏联攻陷一事件。 苏军攻陷柏林，从其精神气质上来看是一场充满着最深刻的卑贱意识的嫉妒的大返攻。我们知道，在任何一个社会中都存在着普遍的嫉妒，但在正常情况下它总是受到文化与法制的压抑和控制。但在发生极左革命的情况下，嫉妒却被合法化，乃至在一种乌托邦前瞻中被神圣化了。而这种被神圣化和合法化了的嫉妒，不再阴郁地囿于个体的内心中折磨自己，相反它升腾到地面上，化为一种公开的意识形态话语，妖化自己的嫉妒对象，并且将自己的嫉妒强化为仇恨，进而强化为消灭嫉妒对象的暴力行动。 苏军攻陷柏林，从本质在于它是一种" 积极的卑贱意识" ，它不仅仅在内心里不愿承认他人所拥有的价值，而且，公开表示对价值的蔑视和对价值创造者与拥有者的仇恨，这种思潮的最高表现就是依靠卑贱者数量上的优势对嫉恨对象执行武器的批判，在用暴力摧毁现存的价值秩序和消灭价值创造者的过程中宣泄压抑的情感来实现自身的狂欢。 当年列宁同志临终前,把斯大林叫到了自己的床前,语重心长的说:大林同志啊,我现在只有一件事放心不下,我担心其他的同志不跟着你走啊! 斯大林听了非常感动,握着列宁同志的手说:列宁同志,你放心吧,谁要是不跟我走,我就让他跟你走! 的确。僭主比独裁者的危害大的多。 独裁者最多压制知识分子，如德皇之于康德；僭主则煽动暴民，虐杀知识分子，如斯大林之于曼德尔斯塔姆。 自由散漫的苏联人、吊儿郎当的美国人的确主宰了世界，并且在某种程度上实现了表象上的平等，然而这是可悲的。 人类如果抛弃“应然秩序”，其结果必然会造成一种内在的混乱。所以阿克顿才会说：谁在追求更多的自在，谁就在追求更多的奴役。服从外在权威、认可高等文明装置，是体现人的价值的根本。 至于德日的失败，早有人已经解释过了： 德国人的失败是尼采哲学的失败，日本人的失败是神道教的失败：）
2006年08月12日 15点08分
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任何一个民族都是鱼龙混杂、良莠不齐，因此不能盲目地把一个整体的特征，统统塞到一个本质当中。注重民族风格，也要注重其个体意义。德国是一个有个人传统的国家。 我从不以德国的**好吃、**好用、GDP多少高来判断它，而是以其附加文明的标准去衡量它。所谓附加文明，就是独立于生活之外的精神价值。当人类孤立无援地被抛弃在这个地球上时，德意志的思想家们苦心孤诣地探求和捍卫人类存在的意义，进行了几个世纪的艰苦卓绝的思考。这是德国的最优秀之所在。 感谢那些伟大的思想家吧，他们使我们不再如蛋白质一样生存，他们激发了人类的活力。同时鄙弃那些屈居在伟大者名下的跗骨之蛆，鄙视狐假虎威的种族主义群氓，它们只会让德国蒙羞。 当海德格尔以“形而上”来诠析德国精髓时，集中营里的恶棍们又会懂得多少呢？ 是
小丑
就只有跳梁的命，你不要阻止它，否则它的存在更加狗屁不是了。这就是积极的卑贱意识对知识分子的挑战，不过它们能够玩的伎俩，也就只有这些了。 卑贱者的凶恶和愚昧，永远令人匪夷所思！ 从前疏于为自己申辩，现在不得了了，招来太多祸患：)越是忍耐，群畜便越是猖獗。今日才知杀气之重。于是也不吝于骂人了。 与无智识者为敌，乃是我的耻辱。不过想到令狐冲在茅厕里以苍蝇练剑，也就笑着忍下。 日本即使有优点，也决不是什么日本漫画。我拜托，不妨读过中江介民、三木清、九鬼周造、西谷启治之后再来回话。
2006年08月12日 15点08分
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也许我们真正应该学习古罗马务实的政治家了。正因为古罗马政治体制结合了民主体制，独裁与贵族寡头体制，相互制约相互平衡所以变地中海为内湖。也正因为以后日益的倾向寡头体制导致了罗马政治的崩溃并影发了文明的灭亡。古希腊的以雅典为代表的成邦太过民主，斯巴达等城寡头政治太过突出，最终只有被罗马消灭的分。 诚然法国有拿破仑，德国有希特勒，苏联有几个独裁者，他们确实强悍得令世界畏惧与羡慕，但是最终都没能冲破旧有的格局体系而只能作为一个失败者。也许在战略上，英国人 美国人和德国著名的“铁血宰相”是我们的良师益友，在这个世界上只有懂得战略均衡并且合理使用自己力量的智慧型政治家，才能让自己的国家和民族顺利的崛起。拿破仑，苏联统治这，希特勒都不懂得这些过分的释放自己难以承受的国力，这样的领导者最终通向的只有失败。 希特勒有着优秀的战略决策的才能吗？我不以为然，有西班牙菲力，法国拿破仑，一战德国皇帝的前车只鉴，他依然不肯吸取教训，“铁血宰相”在世的话肯定会对他不以为然的。苏联的几位统治者就更不用提了。 希特勒的种族政策在构成他的帝国的思想基础的同时也为自己的帝国挖掘了坟墓。希特勒自己都承认，他是被他所认为的劣等的东欧民族所打败的。他对东欧斯拉夫等民族种族灭绝性的大屠杀行为或者将被执行的恐怖计划，逼迫东欧各民族的人民走投无路只得拿起武器拼个你死我活，尽管东欧人民对自己原来的统治者也不满。在欧洲的两条战线，西线和东线完全呈现不同的面貌。西线颇具骑士风范和绅士派头，而东线我们把他叫做“部族大仇杀”比叫“战争”好象更适合一些。 群氓的时代……叹，叹…… 德国式的非理性主义，是经过理性的淘洗和历练，经由思辨、审视、分析得出的新的观念。我们甚至可以认为，尼采是康德的合法儿子。 而日本式的非理性主义，是一种盲目的、原始的，未加任何启迪的畜性冲动。如果是纳粹主义是德国非理性主义的激变，那么日本的军国主义则是兽欲的爆发。日本人不用象德国人那样站在价值的立场上反对理性，因为日本人根本没有理性。 因此有一些愚蠢的人认为，日本和德国发动世界大战，是对西方主义的一种反抗。其实两者都不存在这样的问题。用莫斯科维奇的话说：欧洲世界早晚要求助于独裁者。而日本？日本是在战后才真正知道究竟什么是“西方主义”的。 连日本著明学者竹内好都承认日本没有文化，为什么还有这么一班哈日的喜欢给人家的头上插纸花儿呢？
2006年08月12日 15点08分
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