诱惑的原因及退诱惑的方法
陈马克吧
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1、私欲偏情,就是我们倾向快乐、光荣及财富等不正当的心情。
       2、魔鬼、它常醒不睡,围着我们转,“好似一个怒吼的狮子,寻找吞食人的机会”。
       3、世俗:包括恶人的谬论、恶表、威逼利诱、荣华富贵、快乐享受。
       4、天主允许人受诱惑。
        看到这,不要烦,也不要恼。因为天主不允许诱惑超出你的能力。
     
      一 诱惑的必然性
       诱惑是不可能避免的,只是有多有少。“人纵然修到了齐全的地步,成圣成贤,也不能全无诱惑,因为全免了诱惑,这在世上是得不到的”。
       我们一生中要常受诱惑,不能避免。
       1、因为我们自身常常带着私欲偏情,虽然因着长期的勉力修德,能消弱私欲偏情的力量,但是不能完全把它消灭,私欲偏情招致诱惑,就好像腐肉招引苍蝇一样。
       2、因为魔鬼仇恨我们,经常不断攻击我们,只要我们有一口气,他就不会停止诱惑我们。
       如果作一个修士修女那么要比普通的教友受到更多的诱惑,这不奇怪,因为魔鬼知道人在修会中,救灵魂更妥当,立功劳更容易,还能帮助许多人救灵修德,魔鬼对他们必然要恼恨嫉妒,要用更阴险恶毒的方法欺骗陷害他们。另外魔鬼特别愿意引诱 初学者 抛弃圣召。
       3、因为我们活在世界上,总不能完全与世隔绝,我们是避免不了同世俗打交道的,经常看到世俗世物,听世俗的言论,经常处于世俗的包围之中,不能不受诱惑。师主篇上说:我们在世上,不论活到何时,总不能避免有烦难和诱惑。
       吾主耶稣曾在旷野受诱惑,说明任何人,不管多么圣善的人,不拘在什么地方,即使在旷野里,也有魔鬼的诱惑。
       许多大圣人们也受过极为猛烈的诱惑。吾主耶稣叫我们求:不要让我们陷于诱惑。并没有叫我们求不受诱惑。
       有的人不明白这个道理,一受诱惑,便败兴失望,想到天主抛弃了自己,这就是大错特错了。
       二 什么时候最容易受诱惑
       如上面所说的,人是避免不了受诱惑的,时时能受诱惑,但是也有几个特殊的时刻,受诱惑更多。
       1、刚回头时。人开始脱离世俗,全心侍奉天主,魔鬼见人脱了他的手,忿恨不平,必然要来攻打你。耶稣将要开始传教前,在旷野守严斋后,就受了魔鬼的诱惑,就暗示了我们这端道理。耶稣给附魔的人驱魔,魔鬼出去时,叫喊挣扎,闹得很甚。魔鬼在他身上时,较为安静,及至耶稣命他出去,他不得已,只好出去,才闹得那么凶。人若不想回头,魔鬼待他也不太厉害,及至他回头以后,将要离开魔鬼,魔鬼就要用尽各种方法,诱惑他,唆使他。
       人平日有不好习惯的毛病,若不想着改,也就不觉得那毛病有多大害处,就像鸟在笼子里,若不想飞出去,也不觉得笼子窄小,在里面有吃有喝,一无所缺。若想飞出去,才觉得笼子窄小。人若是决意回头改过,割断平日不好习惯的毛病,也就觉察出毛病的拘束了,就觉得改毛病不容易了。所以人刚回头的时候,觉得毛病难改,诱惑太大,不必奇怪,这正是你实心归向天主的好凭据。

2011年06月02日 03点06分 1
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       刚回头以后,天主许新回头的人遭受大诱惑,是因为怕他起骄傲,怕他见自己回头改过,妄想自己功德不小。让他经历几次大诱惑,他才能认识自己的软弱,一心依靠天主。
       新回头的人,觉着私欲偏情乱发妄动,经受的诱惑比以前多,其实并不是真比以前多,只是因为以前在世俗中,事务繁杂,心分意散,心里有的诱惑,自己不理会。如今离开世俗,一心侍奉天主,心里沉静了,往日所有的私欲偏情,才理会出来了。为此,多次念经默想时,或避静时,觉得诱惑似乎更多,因为在这清静的时候,心思收敛,心里所有的杂念,容易觉察出来。看来人回头以后觉着私欲妄动,不应该想自己回头以后不如从前好。只因为回头以前,神目不明,回头以后,神目才开了。所以从前认不出来的诱惑,如今全认出来了。
       2、但不常是如此,有人回头以后,不觉得什么诱惑,这也是天主安排的。天主见人新回头,神力还太软弱,志向还不坚固,怕他败兴,不让他遭受大诱惑,先用热心的神味,安慰他的心,等他德行坚固了,再用诱惑磨练他。耶稣让圣伯多禄等人先在大博尔山上,见到自己的光荣,然后才许他们见到耶稣受苦受难,好让他们在见到耶稣受难时,回忆当初所见耶稣的光荣,信德不至动摇。罪人回头改过,先尝着热心的神味,后来再受诱惑,就容易保持依靠天主的心。
      三 战胜诱惑的一些方法
       (一)、应该有什么心情:
       1、勇敢、不怕。    “你们拒绝魔鬼,它就要逃避远离你们。”    圣女大德肋撒说:    “在缴械不战,怯懦的灵魂面前,魔鬼才是强者。”
       为使我们在同魔鬼交战中不忧不惧,有以下理由:
       (A)魔鬼的力量微弱,它能引诱人犯罪,却不能强迫人犯罪。人只要不愿意,魔鬼也无计可施。凡是犯罪的,都是自己愿意顺从它。我们向魔鬼作战,或者胜或者败,完全由我们自己决定,胜在我们,败也在我们,我们还怕它什么呢?从前魔鬼把耶稣携到圣殿顶上,对耶稣说:    “你跳下去吧!”这句话是它常说的话,魔鬼每次诱惑我们犯罪,就是引诱我们往地狱里跳,它只能甜言蜜语地引诱我们,不能强推硬拉,逼迫我们。就像当初不能逼迫耶稣一样。魔鬼本身虽凶,却似锁起来的疯狗,任凭它张牙舞爪,叫声惊人,离它远些,就受不了它的害。
       昔日圣安当在山中隐修,魔鬼变成妖怪形像,成群结对围着圣人,大有吞噬圣人之势,圣人不但不怕,反而讥笑它们说:你们要有能力,只来一个就能吞了我,何必来这么多呢?你们来这么多,明显你们无能。天主若是许可你们,你们就吞了我吧!天主若是不允许,你们闹也是白闹。说完,魔鬼就羞愧地逃散了。
       (B)诱惑时,天主在看着我们,如同将军亲临督战,勇者赏,怯者罚。这样想就能增加我们的勇气。再说我们的护守天使也看着我们与魔鬼交战,昔日耶稣三次退魔鬼的诱惑以后,天神立刻来服侍他。可见,耶稣受诱惑时,天神在旁边。我们受诱惑时,也是这样。一夜,圣安当被魔鬼痛打一顿,(请记住:天主不允许诱惑超出你的能力。)圣人仰望求主,忽然从天上降下一道神光,驱散了魔鬼,疼痛立即消除。圣人向耶稣说:吾主,当魔鬼打我时,你在哪里?耶稣说:安当,我自始至终,也未离开过你,我看着你怎样同魔鬼交战。天主在旁边,不只是旁观,而是扶助我们的软弱,增加我们的力量。
       圣保禄说:我们有天主的保护,谁能反对我们呢?

2011年06月02日 03点06分 2
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      (C)诱惑虽猛,不能超过人的力量。圣保禄说:    “天主不忍心叫你们受的诱惑,超过你们的力量。”    受的诱惑越大,天主给你的圣宠也越多。总是能让你抵挡得住。名医开药方,按人的体力,体力弱的,药的剂量不能大。天主是神医,艰难诱惑是药,天主开的这良方,能不按人的体力而行吗?昔日耶稣与宗徒们一起渡海,忽然起了大风,船将要沉没。耶稣却睡着了,似乎并不关心宗徒们,其实耶稣知道没有危险。我们在诱惑的风浪中,耶稣不知道吗?耶稣知道。
       拉匝禄得病致死,姐妹二人派人给耶稣送信。耶稣得到信之后,偏偏不快来,又等了两天才动身。及至拉匝禄已经死了四日。从外表来看,谁不说耶稣冷淡了这一家人?岂不知正是为了天主更大的光荣,为了众人更大的好处。开始看似冷淡,其实更显出天主对你的爱。我们在诱惑中,天主不急速来救我们,并不是不管,实在是有天主更好的计划。
       古圣若瑟坐监牢,天主不早救他,正是为了等着让他得到更大的光荣。
       2、喜欢、神乐。受诱惑时,你要想,诱惑是作战的机会,是胜利的机会,借着战胜诱惑,可以立功受赏,增加在天堂的福乐。就好像过去我们在学校夏天搞卫生,学校鼓励学生捕捉苍蝇,我们发现了苍蝇,心里高兴,因为捕了苍蝇就可以领赏。同魔鬼打仗,应该心里高兴(喜欢),万万不要发愁,我们发愁就是壮了敌人的士气,踊跃迎战就能长我们的锐气,灭敌人的微风。
       (二)谨慎:
       当谨慎避免危险的机会。没有足够的理由就去冒险受诱惑,这是危险的。这就是愿意受诱惑,愿意陷于诱惑。圣经上说:爱险者,险中亡。 又说:你不要给魔鬼开门。 自己冒险招致受诱惑的机会,就是给魔鬼开门。   例如:空闲着没事,与不好的人不合规矩的来往,放纵五官,过于好奇,与不好的人过于亲密,放荡不羁,有肉情的友谊,看不好的书等,都是招致诱惑的危险。不怕诱惑,但是也不该招致诱惑。
       躲避空闲。我们说修会里的修士们整天不是念经就是做活。总有事做,总是让自己一身不闲着。总是不闲呆着、闲坐、闲躺着。空闲是招致诱惑的最大危险。无事生非。我们普通人虽然不能和修士们比。但是你要勤动脑,总有一个生活的小计划。
       (三)祈祷:
       耶稣教训人说:   “你们应该醒寤祈祷,为免陷于诱惑,你的灵魂是活泼的,你的肉身却是软弱的。”    耶稣还给我们立了表样,他受难前夕,在山园里长时间祈祷,并不是因为他需要,不过是为教训人。有人把祈祷比如是水,水能灭火,祈祷能灭诱惑的火。
       圣教会的圣师和神学家们都教训我们说:    “谁在受诱惑时祈祷,他必犯不了罪”。    圣奥斯定说:   “魔鬼最怕人祈祷,它从来就没战胜过怀着依侍(依靠)之心祈祷的人。”    受诱惑时,念什么经更好呢?最好念短诵句,例如:吾主耶稣,求你不要抛弃我,拒绝我;——救我于诸仇诸恶;——求你把我藏在你的圣伤中;——不许我背离你;——吾天主,求你快来拯救我;上主,求你速来扶助我。——玛利亚圣宠之母,仁慈之母,护我等、于仇敌。——耶稣圣心,请把我的心,熔化在你的圣心内,如同一个心一个灵魂。——因圣母玛利亚,无玷圣心,圣爱火焰之动力,使全人类淹沉于主的圣宠内,此时此刻及至死侯。——圣母无玷圣心,求你为我们现在及临终时,祈求主恩。——吁、玛利亚无原罪之始胎 ,我等奔尔台前,望尔为我等祈。

2011年06月02日 03点06分 3
level 12
这贴说得这么好!试问有几个谦虚下来认真读了,领受了!这是一篇讲章!59!看过没有,还是一棍子打死!谦虚呀谦虚!
2011年06月29日 00点06分 8
level 11
不错不错
2011年07月04日 23点07分 9
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