马富禄之长孙马德成3246
自谭鑫培创立谭派以来，老生艺术的大半江山，几乎都从谭派而来。所谓无生不学谭，绝非虚言。余派、言派、高派，乃至后来的马派、杨派、奚派，无不与谭派有着千丝万缕的关联。

谭富英是谭鑫培之孙，谭小培之子。他从启蒙学戏那天起，便在爷爷谭鑫培那座艺术高峰的压力之下。对于一般京剧演员而言，最大的幸运是自己的家学渊源，而对于谭富英而言，最大的压力也正是他谭家的家学渊源。因为祖父谭鑫培已经成为京剧的传奇，而传奇之后，最不容易的就是超越，而只是复制。
许多人以为，谭富英不过是在继承祖父的艺术流派，其实恰恰相反，继承，往往比创造更难。谭鑫培的艺术人生是在清末，他的艺术立足于那个时代的审美，但是到了二十世纪的三四十年代，听戏的观众变了，演出的环境剧场大了，所以对演员嗓音条件的欣赏和审美取向，也都不同了。如果照搬老谭派的唱腔，那只是学着复制，或许会脱离实际的市场需求。若弃而不取，谭派很可能会变成博物馆里的古董。谭富英真正了不起的地方，是在于他既没有背离爷爷谭鑫培的谭派，也没有拘泥于老谭派的唱腔，他在家学之外，又向他爷爷的徒弟余叔岩求教，将余派的规范与讲究吸收进来，最终形成了属于他自己的新谭派。这是一条极难走的道路，如果他的唱腔离老谭派太远，人们会说他数典忘祖，如果他守着老谭派不动，人们又会说他的唱腔因循守旧。而谭富英居然在两者之间找到了一种微妙的平衡，他的艺术，像一条大河，不争奇峰，不斗险滩，却以最宽厚的河道，容纳了最充沛的水量。

谭鑫培的京剧艺术是当时老生的教课书，无人不学，都是偷着学。只有儿子谭小培不要学。因此，当他要靠儿子来养家的时，才想请老余来教儿子。可老余看在老谭的份上，收了他。但一教感到没法教，谭小培的笨多少传给了儿子？

请教，谭元寿属于新派还是老派？

肉眼可见谭正岩压力山大

所谓的“流派”根本就没有一定之规，只能根据每个人都有每个人自己的条件和理解能力来学，如果是死学京剧就不会再有发展了。追求完美的像就更不实际了。