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第二十六帧：抑豪强教化中都
《史记》：鲁定公以仲尼为中都宰，一年，四方皆则之。
孔子面临鲁国错综复杂的人事关系，出任中都宰，这一年，孔子四十八岁。
孔子面对中都农田荒废，富户奢侈成风，欺行霸市，有伤风化的状况，着手进行治理。孔子处罚了沈犹氏出卖“注水羊”，欺诈百姓之罪；历数了慎溃氏为富不仁，逃避捐税之罪，指令罚钱入库，使其不得不逃离鲁境；又告谕各乡百姓，遵从制度，保护良田，奖励农桑，买卖公平。一年以后，中都面貌一新。出现“物盛民和，市井安闲，有买有卖，来往公人，悦色和颜，尊卑谦让”的景况。四面八方，远近城邑，许多人都来考察学习。
2011年05月16日 14点05分
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第十七帧：过泰山苛政喻虎
《礼记.檀弓》 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之。而曰：“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也!”
孔子在去齐国的路上，经过泰山之南，遇到一个老妇人在坟墓前悲痛地哭泣。孔子让子路上前询问，老妇人诉说公公、丈夫和儿子三代人都让老虎吃掉了；孔子让子路劝说让老妇人搬到村子里住，老妇人回答说：因为要躲避苛捐杂税，才从村子里搬出来的；这里有老虎，可没有暴政啊!孔子说：“弟子们要知道，苛政暴吏猛于虎啊!”
2011年05月16日 14点05分
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第二十帧：挽世风诚待互乡
《论语》：互乡难于言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚?人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
互乡这个地方的风气不好，别处的人都不愿意与互乡的人交谈。互乡的一个小孩子要求见孔子，弟子们都主张不见，孔子仍然接待了这个孩子。孔子说：“我们应该鼓励他们进步，不是鼓励他们退步。互乡的人也不都是风气不好的人，何必做得太过?一个小孩子洁净自己要来见我，我鼓励他的整洁。我不是维护互乡人以往的不好风气。”
2011年05月16日 14点05分
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第二十一帧：帮乡邻义助原壤（2）
《孔子家语》：孔子之旧曰原壤，其母死，夫子将助之以沐椁。
子路曰：“由也昔者闻诸夫子曰：‘无友不如己者，过则勿惮改。’夫子惮矣，姑己若何？”孔子曰：“凡民有丧，匍匐救之，况故旧乎非友也，吾其往。”子路曰：“夫子屈节而极于此，失其与矣，岂未可以己乎？”孔子曰：“吾闻之，亲者不失其为亲也，故者不失其为故也。”
孔子的邻居原壤的母亲去世了。孔子主动到原壤家帮助整修棺材，又找来邻居帮助筹办丧事。子路劝说孔子不一定要去帮忙。孔子说：“大凡乡党有丧事，我们都会尽力去帮助他，何况原壤是老朋友呢!即使不是朋友，也是邻居，我也会去帮忙的。”孔子又一次来到原壤家帮忙，原壤正敲着棺木，嘴里禁不住唱起了歌。孔子听了心里很难过，装作没有听见就离开了。子路知道了，说：“夫子降低自己的身份帮助别人，委屈到这种地步，原壤这个人做这样失礼的事，难道一定要帮助他吗？”孔子说：“亲人总归是亲人，老朋友总归是老朋友。”
2011年05月16日 14点05分
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第二十二帧：为黎民阻战颛臾（3）
《论语》：季氏将伐颛臾
子曰：“有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”
子曰：“ 既来之，则安之。”
子曰：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”
孔子的弟子冉有、子路，在季桓子府上做家臣。季桓子打算伐颛臾，希望得到孔子的支持，让冉有和子路去征求孔子的意见。
颛臾是鲁国的属国，孔子不赞成对颛臾用兵，以为那样会造成生灵涂炭，玉石俱焚。责备冉求没有尽到帮扶季桓子的责任，像一个瞎子遇到危险而不去帮扶；孔子认为对颛臾发动战争，就好比把老虎和犀牛放出笼子，会伤害百姓；又像把占卜的龟甲和宝玉自己毁坏在匣子里。
孔子说：“一个国与家是一样的，不怕财富少，而怕分配不均；不怕贫穷，而怕不安定。凡是财富均了，就没有贫困了；上下和睦相处，就不在乎少。国家安定就没有倾覆的忧患了。”
孔子洞察到鲁国权臣与陪臣的权力争斗在激化，告诉弟子，季孙要对颛臾用兵，担心的却是季孙自家的后院里会发生变乱，提醒他们关注。
2011年05月16日 14点05分
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第二十七帧：马厩失火怀仁爱
《论语》：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎?”不问马。
孔子家后院马房着了大火。火刚扑灭，孔子退朝回来了，连忙问发生了什么事。家人报告说马房着了火，孔子连忙问，有没有伤到人。家人说没有伤着人，孔子才放了心，而没有先问马怎么样。
2011年05月16日 14点05分
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第六十一帧：教弟子三论损益（11）
《论语》子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
孔子教育弟子们，说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直无邪的人交朋友，与讲诚信的人交朋友，与见闻广博的人交朋友，则会有好处。与虚情假意的人交朋友，与喜欢阿谀奉承的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，则是有害的。”
孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐有三种。喜欢调节礼乐作为快乐，把赞扬别人的长处作为快乐，把广交贤良的朋友作为快乐，对人有好处。喜欢骄纵作为快乐，喜欢恣意游逛作为快乐，喜欢把饮宴作为快乐，那是有害的。”
2011年05月16日 14点05分
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第六十九帧： 怒责冉有增田赋
《论语》：季氏富于周公，而求也为之聚敛且附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
鲁国太宰季康子聚敛的财富超过了自己的祖上，而冉求仍然帮助季康子聚敛财富，且依附季康子获取好处。孔子为此很不高兴，说：“冉求不是我的学生啦!你们这些弟子可以鸣鼓攻击他。”
2011年05月16日 14点05分
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回复10楼：
我看了您的帖子不太明白。“有朋自远方来，不亦乐乎。”做了什么？是交流“为政”，还是“叙旧”，或者其它，只是个人的理解。
2011年09月07日 07点09分
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