佛氏门中有求必应，佛氏门中不舍一人。相信很多同修都听到过这句话。佛菩萨慈悲，对每一个众生都爱护有加。那为什么有的人求佛菩萨就不灵呢？求了没有效果呢？这是因为求错了。搞错我们和佛菩萨的关系了。佛教是师道，佛是老师，我们是学生。老师传道授业解惑，我们学习解脱的法，最终还要自己给自己实践，自己创造生活。所以我们求佛菩萨求的是什么？求的是解脱的法！而不是直接求佛菩萨给自己一笔钱或者给自己物质享受。坚决不可以向佛菩萨求名闻利养，物欲享受，这种都夹杂着贪心。
有人说了，求佛菩萨先满足自己物质生活，才能够帮助别人。实话讲这种发心都是错误的。不是只有物质才能够帮助别人。内财布施一样可以帮助别人。想先索取，再谈奉献，这是利益交换。人们总妄图和佛菩萨做生意。这种佛菩萨都不会满你愿。除非你真的是为别人而求，不为自己，最终物质全都给了众生，自己没有享受（这个都可以参照当年丁嘉丽老师分享的“榜样的力量”，也可参照海贤老和尚，老和尚说“我没有享受啊！”）。
很痛苦的时候，求佛，佛会告诉我们怎么解决现状。而不是消极逃避。即使信了佛，该生病的还是要生病，该出事故的还是出事故，该死的还是会死。果报现前想不承受怎么能行？自己种的因，结的果，想不吃？只想享受善果，不想享受恶报？那是笑话。只有先认命，才能改命。知道自己的恶业现前，就得老老实实忏悔。然后诵经念佛开智慧，明理。福慧双修，可以有效改变自己的现状。有了智慧才知道自己应该怎么做。另外 佛教的很清楚了，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。想要世间的福报，就修这三种因果就完全够用啊！种什么因得什么果。想改变自己的恶果的办法就是发大愿，愿力大于业力的时候可以让恶果延迟。但是记住不是恶果消失了。只是延迟发生，或者重罪轻报。什么都不做，整天贪嗔痴慢疑邪见。最后整个佛菩萨对别人慈悲对自己不慈悲（这都是严重的分别心啊！）。猜测佛菩萨不慈悲自己，佛菩萨太冤枉了。
另外，人在亏德亏孝的时候也是什么都不顺的。孝能感动天和地。这人做事怎么能不顺呢。

不要再苦苦的求佛菩萨给自己物质享受了。就是发愿诵经念佛，都能转化成福报。你不求，福报自然而然的就追过来了。佛菩萨不满你愿，是因为佛菩萨知道满你愿的后果。佛菩萨慈悲啊！不可满足众生堕落。