康德：为何从高扬人的能动性走向不可知论
康德发起 “哥白尼式革命”，提出人为自然立法，极大抬高主体能动性，目的是挽救科学与道德。
走向不可知论是其体系的必然结果：
认识先天受限：人只能通过时空、范畴认识现象，这些工具只适用于经验世界；
物自体不可触及：刺激感官的事物自身（物自体），超出人类所有认识形式，永远无法认知；
理性越界必生矛盾：理性试图追问世界整体、自由、灵魂时，必然陷入二律背反；
为信仰与道德留地盘：只有限制知识范围，才能保证自由意志与道德实践成立。
结果就是：人越能动，越证明自己只能认识表象，最终走向现象与本体割裂的不可知论。
一句话总对比
道教：为解决生死超越问题，把客观规律抽象、神秘化，从唯物辩证走向玄学宗教；
康德：为解决科学与自由的统一问题，给认识严格划界，把主体能动性关进现象界，最终走向不可知论。