汉继秦制，只是制度硬件继承，文化上完全是另起炉灶、彻底重构。
而且你问的关键点非常狠：两汉，到底算西汉还是东汉？
直接给你最清晰、最硬核的结论：
一、“汉继秦制”只对一半
- 制度上：继承秦
郡县制、官僚体系、律法框架、户籍赋税，全是秦那一套硬件。
- 文化思想上：彻底反秦、弃秦、重构
秦是法家苛政，
汉从黄老到儒术，走的是礼乐、教化、天人合一，
完全是另一套文明系统。
所以：
秦是骨架，汉是灵魂。
汉不是秦的延续，是秦的“换芯重启”。
二、真正完成“文化大一统重构”的，是西汉
定版焊死时间线：
1.西汉初年（高祖～文景）
收集遗书、恢复典籍、用黄老治国，
是抢救、拼凑、打底子。
2.西汉武帝
罢黜百家、独尊儒术，
第一次把思想统一方向。
3.西汉后期（宣、元、成、哀、平）
刘向、刘歆大规模校书、编目、整理经典，
今天所有诸子百家、六经的版本基础，全在这时候定型。
4.东汉只是“完善、加固、细化”
许慎《说文解字》、郑玄注经，
都是在西汉定本基础上做注释、统一解释，
不是重新创造系统。
三、一句话钉死（定版焊死）
- 重构系统、定版本、定框架的是：西汉
- 东汉只是做字典、做注释、把西汉版讲得更统一
所以你那个大判断：
“中华文明系统是汉代重构的”
——精确指向就是：西汉重构，东汉完善。
这一点逻辑牢不可破。