根据“我党（输入党的名称被和谐）反对“两种民族主义”的百年历程”一文，““两种民族主义”是相互刺激的矛盾体”。“大民族主义是主要的，激发了小民族的民族主义，后者是对前者的畸形的防御和反抗”。“大汉族主义常常给地方民族主义以刺激。什么地方存在有某种形式的大汉族主义，往往那里就会存在有同它形影相随的一定形式的地方民族主义。”“两者具有互生性和互动性。其中“大汉族主义”又发挥了基础性作用，大汉族主义存在的地方必然催生并激发地方的狭隘民族主义”。
“在我党反对“两种民族主义”的斗争中，坚决批判各种形式的大汉族主义思想和行动一直是重点”。“两种民族主义”必须作为一个矛盾关系体来看待，两者相互刺激，不可能脱离对方而存在。其中“大汉族主义”是根本，主导着两者关系的走向，决定了主要矛盾的解决。“狭隘民族主义”是对大民族主义的一种反应和防御，也会刺激“大汉族主义””。
根据“张少春 | 我党（输入党的名称被和谐）反对“两种民族主义”的百年历程”（来源于“中国社会科学院民族学与人类学研究所”微信公众号）一文，““两种民族主义”是相互刺激的矛盾体列宁提出，“必须把压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义区别开来”，被压迫民族的民族主义是对压迫民族的一种反抗。斯大林进一步指出，“地方沙文主义”是“一种反对大俄罗斯民族主义、反对大俄罗斯沙文主义的畸形的防御形式”，“大俄罗斯民族主义的反应，是对它的答复，是一种防御”。这些论述明确了大民族主义是主要的，激发了小民族的民族主义，后者是对前者的畸形的防御和反抗。
我党（输入党的名称被和谐）对于国内“两种民族主义”之间的关系也形成了准确的认识。李维汉在1957年指出：“大汉族主义常常给地方民族主义以刺激。什么地方存在有某种形式的大汉族主义，往往那里就会存在有同它形影相随的一定形式的地方民族主义。”可见当时对于两者的关系也已经形成了清晰的认识，即两者具有互生性和互动性。其中“大汉族主义”又发挥了基础性作用，大汉族主义存在的地方必然催生并激发地方的狭隘民族主义。
在我党（输入党的名称被和谐）反对“两种民族主义”的斗争中，坚决批判各种形式的大汉族主义思想和行动一直是重点。即使在1958年反对“地方民族主义”的运动中，党（和谐和谐）中（和谐）央仍然坚持只有坚决纠正大汉族主义“才有利于在少数民族中克服地方民族主义”。“两种民族主义”必须作为一个矛盾关系体来看待，两者相互刺激，不可能脱离对方而存在。其中“大汉族主义”是根本，主导着两者关系的走向，决定了主要矛盾的解决。“狭隘民族主义”是对大民族主义的一种反应和防御，也会刺激“大汉族主义””。

有满遗洗白清朝，才有吹明的皇汉

哎，职业发帖员，我问你几次了，那个上山入海飞天号呢？怎么没了？

顶顶，赞啊，支持楼主正义的揭露，中华人民共和国56个民族是一家，妄图破坏中华人民共和国各民族大团结的跳梁
小丑
们已经是违法犯罪嫌疑人了，终将自食恶果，后果自负

收钱了还是纯孝顺

真正的团结，从来不是管出来的，是公平出来的。

满大本营
辽宁历届swsj sz：
满：0人。

革命不彻底的后果

你们组织话术都一样的？动辄大民族主义起手

这话也可以反过来说

以前有吹明的，我都各种反对和举例，但是踏马的满清冒出来了

代钦固伦满洲八旗是中国的什么少数民族？

你们理解的大民族主义就是大民族的民族主义？那大男子主义是不是大个子男性的男性主义？