葛剑雄教授说：对于清朝，“该肯定的得肯定，该否定的否定，主要的还是应该肯定的”。“没有清朝，就没有今天我们中国的疆域。没有清朝，就没有今天统一的中国”。
我们应该否定、批判清朝的封建制度、晚期的割地赔款、丧权辱国、旗人享有特权，民族不平等，早期的图杀、清初五大弊政、海禁、闭关锁国，中期的文字狱、禁毁书籍等坏事。
但是否定清朝做过的这些坏事，不代表要否定清朝的做过的好事。我们应该肯定清朝的领土贡献、人口增长、文化贡献、“永不加赋”、“摊丁入亩”政策、大规模改土归流、组织大规模移民屯垦，发展边疆等地的农耕等经济产业等好事。
葛剑雄教授说：“到了清朝中期，可以说只是皇帝的民族属性改了，其他什么都没有改。我们中国的传统文化、所有的古籍，在清朝几乎全部都得到了整理，重新印刷流传。当然，在这个过程中间，他也用他的价值观念毁了一些书，但这些毁的书其实都没毁掉，民间都还在”。
一、（一）应该否定清朝的封建制度
近代以后，封建制度落伍了，封建等级制度对广大民众不平等，存在阶级（和谐和谐）矛盾。应该否定和批判清朝的封建制度，不能搞封建（和谐和谐）复辟。但清朝是封建制度，清承明制，不是像一些人造谣的那样是奴隶制度。明朝也有奴仆，明末一些地区发生过奴变（奴仆的反抗斗争）。
近代中国的主要矛盾不是满汉矛盾，而是帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾。帝国主义与中华民族的矛盾是最主要的矛盾。近代历史上，汉族同胞曾和满族同胞等少数民族同胞携手抵抗列强的侵略。如果近代中国是汉人封建王朝，也应该反帝反封建。清朝灭亡以后，袁世凯尊孔复古、复辟帝制，遭到很多中国人的反对，失败了。
二、清朝晚期做过哪些坏事？
清朝晚期，抵抗列强的侵略非常失败，割地赔款、丧权辱国，对此应该否定和批判。清朝没有成功完成改革，使中国沦为半殖民地半封建社会，既不能做大蛋糕，使中国富强；也不能分好蛋糕，给士绅分权，被推翻是活该。清朝灭亡得好。
根据《近代中外条约关系通史（共7卷）》（李育民主编，中华书局），
（二）应该否定晚清的割地赔款
“割占中国领土是近代中外条约不平等性质的又一大重要表征，是对中国领土主权的严重侵犯。19世纪40年代，英国将侵略的魔爪伸向中国东南沿海。1842年中英《南京条约》第三条规定，将香港岛割让给英国，任其“据守主掌”“立法治理”。香港岛为英国割占。第二次鸦片战争后，英国进一步扩大侵占范围，中英《北京条约》第六款规定，将九龙司地方一区“归英属香港界内。”
与中国毗邻的俄国具有更大的领土扩张野心。在东北和西北边境地区大肆吞并中国土地。1858年《瑷珲条约》割占了中国外兴安岭以南、黑龙江左岸六十多万平方公里的土地，并将乌苏里江以东的中国领土划为中俄两国共管之地。1860年中俄《北京条约》在认可《瑷珲条约》的同时，又割占了中国北边境约40万平方公里的土地，包括《瑷珲条约》中中俄共管的地区。同时，《北京条约》提出进一步勘定中俄西部边界，此后186（和谐和谐）4年双方订立《勘分西北界约记》，俄国借此再次割占中国44万多平方公里的土地。”
中日甲午战争后，日本强迫清政府签订《马关条约》。“第二款规定：清政府将台湾岛、澎湖列岛、辽东半岛的管理之权，“并将该地方所有堡垒、军器工厂及一切属公物件，永远让与日本”。第四款规定：中国给日本赔款2亿两白银。第六款规定：“日中两国所有约章，因此次失和，自属废绝。”同时，该款还规定中国开放沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸，日本还获得了在通商口岸自由设厂的权利。”
“《马关条约》的签订同时产生了重要的国际影响。18（和谐和谐）95年4月23日，俄、法、德三国出于各自利益的考虑，向日本提出归还辽东半岛给中国。5月5日，日本迫于三国的干涉，不得不同意放弃辽东半岛。经俄、法、德三国与日本协商，日本同意：中国给日本3000万两，作为归还辽东半岛的“偿款”。”
（三）应该否定晚清的签订不平等条约，丧权辱国
一种看法认为：“条约体系“是指中国近代史上一系列不平等条约所确立的列强在华各种特权制度的总称”。这个体系的法律依据，“是以1842年签订的《南京条约》、1858和1860年签订的《天津条约》和《北京条约》、18（和谐和谐）95年签订的《马关条约》到1901年签订的《辛丑条约》为代表的一批不平等条约”。
这个体系的内涵，“是以领事裁判权制度、片面的协定关税制度、片面的最惠国条款、租界和租借地制度、势力范围、外国军队驻扎权、内河航权以及割地赔款等一系列特权制度”。其中，“领事裁判权是列强在华攫取各种权利和特权的政治、法律基础，是构成不平等条约体系的中枢，支撑着这个庞大的体系，并使其不断运转与扩展”。这个体系的本质特征，就是帝国主义列强凭借着各种不平等条约的庞大网络，在中国施行各种特权制度，使半封建半殖民地的中国处于依附于列强的附庸国地位。”

三、（四）应该否定清朝的旗人享有特权，民族不平等
清朝的旗人享有特权，旗人和汉人老百姓的地位不平等，清朝统治者对汉人官员既拉拢又防范，对此应该否定和批判。在湘军、淮军崛起以后，汉人官员的势力有了一定的增长。
需要注意的是：满人的前身是肃慎、靺鞨、女真；满人是中国人，是在中国土生土长的少数民族，和日本人等外国人不同；清朝是中国的正统王朝。必须坚决反对“元清fei中国论”。

四、清朝早期做过哪些坏事？
（五）应该否定清朝早期的图杀（多为多尔衮当权时期）
清朝早期进行过图杀（多为多尔衮当权时期），比如扬州十日、嘉定三屠，对扬州、嘉定的民众进行过图杀，这是严重的暴行，对此应该否定和批判。
根据《中国历史大辞典》（套装共3册）（ 郑天挺、谭其骧主编，上海辞书出版社），
“扬州十日
顺治二年（1645），清军南下，四月十五日进围扬州。明督师史可法在外援断绝、军饷不济的危急情况下，率领扬州全城军民坚守孤城。二十五日城破，清军入城，对扬州人民进行持续十天的大图杀。史称“扬州十日”。”
“嘉定三屠
顺治二年（1645）清军对嘉定（今属上海）人民进行的三次大图杀。清军灭南明弘光王朝后，继续进攻江南。嘉定人民推侯峒曾、黄淳耀为首，于阴历闰六月十七日起兵守城。七月四日城破，清军大肆图戮后，弃城而去。此为一图嘉定。
当逃出的居民陆续回城，并与城郊人民组织起来再次抗清时，七月二十五日，清军袭击嘉定城郊葛隆等镇，再次进行大图杀。此为二图嘉定。次日，又入城大肆图杀。此乃三图嘉定。一说第三次图杀在八月十六日吴之蕃反清失败时。嘉定三次被图，死难二万余人。”

（六）应该否定清朝早期的五大弊政
清初五大弊政：剃发、易服、圈地、投充、逃人法（多为多尔衮当权时期），对此应该否定和批判。剃发、易服严重破坏了汉人的传统习俗。圈地、投充、逃人法严重损害了北京及其他一些地区的汉人农民的利益。
1.“剃发
清初弊政之一。满族习俗，男子顶发四周边缘剃去寸许，中间保留长发，编成发辫，与汉人全部束发不同。后金天命三年（1618）以后，对降附汉民一律剃发，作为臣服标志。顺治二年（16（和谐和谐）45），清廷下令在全国强行剃发，规定“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇”，“杀无赦”，严重破坏了汉人的传统习俗，激起大规模的反抗斗争。”
2.“易服
清初五大弊政之一。满族章服是缨帽箭衣，明朝衣冠是方巾大袖。顺治二年（16（和谐和谐）45）定，汉族官民衣冠，一律采用清制，违者严惩，激起了多次反清斗争。”

3.“圈地
亦称圈占、圈田。清朝入关后掠夺近畿土地以分给王公贵族及八旗官兵的重大事件。为清初一大弊政。顺治元年（16（和谐和谐）44）十二月，清政府以解决大批入关人员生计为由，下令将近京地区无主荒地及明朝勋戚庄田予以圈占，分给东来诸王兵丁人等。二年十一月第二次下令圈地，圈地地区扩大到河间、滦州、遵化等处。四年正月第三次下令圈地，此次圈地范围更广，涉及京师三五百里内直隶许多州县，甚至扩大到山东、河南诸地。
圈地时，旗兵骑马携绳，任意圈占，故有跑马圈地之说。三次圈地，致使很多汉族农民土地庐舍均被强占，流离失所，引起京畿人民的强烈不满。四年三月，清政府下令停止圈地，但此后零星圈地仍时有发生，直至圣祖亲政后才“永行禁止”。圈地数量缺乏全面统计，有十四余万顷、十六余万顷、十九余万顷诸说。”

4.“投充
清初弊政之一。顺治二年（16（和谐和谐）45），摄政王多尔衮下谕，允许各旗招收贫民供役使。皇室及八旗贵族官僚遂大量逼民投充，一时形成近京数百里内，不论贫富，相率投充。法令规定，投充人即系奴仆，本主可以买卖。投充人成为满族奴仆的重要组成部分。”
5.“逃人法
清政府惩处八旗户下逃人之法令。为清初一大弊政。清兵入关后，八旗贵族官兵将大量俘掠人口及投充汉人，或作为家内奴仆，或安置旗地从事生产。他们备受凌虐，多离主逃亡，谓之逃人。为保证八旗贵族利益，顺治元年（16（和谐和谐）44）即申严逃人之令，三年，以逃者日多，复明令严加惩处，对“窝主”刑罚尤重，凡窝藏逃人，处死籍没，罪及邻里，所在州县官亦坐以失察之罪。
十一年于兵部设督捕衙门专司其事。讦告之风盛行，无辜民人往往被指为窝主，秋审重犯，半为窝逃。无论官民贫富，人人自危，社会动荡不宁。康熙以后，旗地逐步采用租佃制经营，逃人问题已趋缓和，法令也随之放宽。康熙三十八年（1699），改督捕衙门为督捕司，隶刑部，逃人案件日渐稀少。”

（七）应该否定清朝前期的海禁、闭关锁国
清朝前期的海禁，损害了沿海居民的利益；闭关锁国政策减少了中国与外界接触的机会，阻隔了中国与外国的科技文化交流，是导致中国逐渐落后于欧美列强的重要原因之一，对此应该否定和批判。
“海禁
清政府为打击海上抗清力量而采取的严厉措施。清初，明延平郡王郑成功据福建厦门一带坚持抗清。顺治十三年（1656），清廷为断绝沿海居民对成功的接济，首颁海禁令，严禁商民船只私自出海。十八年，成功率部驱逐荷兰人，收复台湾，清廷再颁海禁令，除重申前令，严行保甲连坐法外，并普遍推行福建总督李率泰首创之居民内迁法于广东、福建、浙江、江南、山东等沿海五省，沿海居民分别内迁三十到五十里，尽烧民居及船只，不准片板入海。康熙十七年（1678）再严申禁令。二十二年统1台湾后，始开界弛禁。但此后清廷防备之心始终不懈，屡次局部禁止、限制。”

五、清朝中期做过哪些坏事？
（八）应该否定清朝的文字狱（乾隆时期较多）
清朝的文字狱、禁毁书籍（乾隆时期较多），严重禁锢了思想，摧残了人才，不利于中国社会的发展和进步，对此应该否定和批判。
“弘历（1711—1799）
即清高宗。公元1735—1795年在位。爱新觉罗氏，号长春居士、信天居士，晚号十全老人。雍正十一年（1733）封和硕宝亲王，十三年即位，年号乾隆。在位期间，于新疆设行政机关，驻军屯田；于西藏置驻藏大臣，定金瓶掣签制确认达（和谐）LAI、BAN（和谐）禅转世；于云南、贵州、广西、四川等少数民族地区继续实行改土归流，加强中央（和谐）政府对边疆地区的管理、控制。以文治武功号称盛世。
敕命编纂巨型丛书《四库全书》，共收书三千四百五十余种，存目六千七百六十余种，每书撰有提要，又御定《唐宋文醇》、《唐宋诗醇》等。但屡兴文字狱，禁毁书籍甚多。嘉庆元年（1796）传位仁宗，自为太（和谐）上皇。崩，葬裕陵，庙号高宗，谥纯皇帝。著有《乐善堂诗文全集》等。生平事迹见《清史稿》卷一〇至一五，庆桂、董诰等《清高宗实录》，《清历朝起居注》等。”
“胡中藻《坚磨生诗钞》案
清乾隆朝文字狱。胡中藻，清江西新建人，乾隆进士，官至内阁学士。曾任陕西、广西学政。著有《坚磨生诗钞》。乾隆二十年（1755），高宗以其诗中“一世无日月”、“又降一世夏秋冬”、“一把心肠论浊清”等句为诽谤朝廷。又以其广西学政任内考试出题有“乾三爻不象龙说”，龙与隆同音，为诋毁乾隆。四月，下令将其处死。曾与之唱和之原广西巡抚鄂昌被责令自尽，侍郎裘曰修革职。又以胡中藻出自鄂尔泰门下，责鄂尔泰结党营私。时鄂尔泰已死，命撤出贤良祠。”

（九）应该否定清朝的禁毁书籍（乾隆时期较多）
“禁书
①政府规定禁止民间收藏阅读的书籍，如天文图书、兵书、七曜历（日月五星之历）及占卜之书，此等书私家不得有，轻者受刑罚，重者诛灭九族。《明律·礼律·仪制·收藏禁书及私习天文》：“凡私家收藏玄象器物、天文图谶、应禁之书，及历代帝王图像、金玉符等物者，杖一百。”
②不宜公开的书籍。《史记·仓公传》：“接阴阳禁书。”
③对朝廷不利、违犯帝王忌讳的书籍。此等禁书历代皆有，而且很多。比较典型的，如秦代：“史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢语《诗》、《书》者，弃市。”（《史记·秦始皇本纪》）北宋徽宗时曾查禁苏轼、黄庭坚、范祖禹等人著作，下诏：“焚毁苏轼《东坡集》并《后集》印板”；“三苏、黄、张、晁、秦及马涓文集，范祖禹《唐鉴》、范镇《东斋记事》……等印板悉行焚毁”。（《续资治通鉴长编纪事本末》卷一百二十一）
再如清代之禁书，更为严厉。清乾隆时，凡有“悖逆”、“违碍”的书籍，一律查禁，仅乾隆一朝，便禁毁书籍三千一百余种，十五万一千余部。
④官府认为有伤风化的书籍。清代曾查禁《水浒传》、《西厢记》等所谓的小说“淫词”。其他如科场考试题解之类的书籍，也在查禁之列。”

半夜三更发帖，可怜啊，钱不好挣。

八成

真是辛苦你了，发个帖几个子啊

我对你帖子的评价是避重就轻