纵观仙子的修行（以下简称仙修）这本书，这毫无疑问是一个女强男弱的世界观。我们的主角萧曦月神仙转世战力天花板女性，启明仙帝女性，女皇轩辕雅女性，基本上有权有势地位尊崇强大的都是女性，而我们的男主萧远废灵根一辈子筑不了基，老头也是一辈子筑不了基。
这本书的作者绝对是个女性，她把女性那一套又当又立表现的淋漓尽致。比较典型的轩辕雅，女人以为的男人，她虽然是个女人但她其实是个男人，就是女人模仿她想象中的男人而形成的女人，她虽然外表是个女人但她内在是个男人内核是个女人。在书中她赏赐老太监舔她的脚，看似赏赐实则羞辱，看似女皇实则bz，这不就是现代小仙女的那一套觉得自己金枝玉叶高贵非常，男人都xj，实际上根本瞧不起男人。还说什么伺候她多少年什么的，其实她根本不在乎。女人对自己瞧不起的男人就是十分残忍。
还有萧远和萧曦月轩辕明珠结婚被认为是赚大了一样，婚后依旧乱来，给萧远带帽子给别人生孩子，这不就是真老公假老公。还说什么孩子都是萧远的，真是恶心，逃避责任，贪图享受，东食西宿，可谓是又当又立到极致。
很难想象主角萧曦月本作最高战力她的观念非常符合男性现代社会观念一夫一妻制的美好愿景，一生一世一双人，白头偕老，生死契阔，夫唱妇随，非常的保守，这些都不是重点，重点是这个女人是男人希望的女人。可是作为本作战力天花板她就像是一个弱势女性一样任人摆布受尽欺辱，逆来顺受毫不作为，一点主观能动性都没有。像是一个没有什么家庭地位的受气小媳妇。受气包窝囊废，如果说男主的废物是客观上的废物的话，那女主的废物是女主本身废物。
整个世界观非常矛盾，我们可以看到很多bz娼妓似的女人，但也可以看到传统保守的萧曦月。它们分开还好，可是当她们杂糅在一起就非常的混乱。最终塑造了这样一个故事，一个符合男人美好观念的女人失去一切，失去修为，失去尊严，失去生命，失去爱，彻底失望。最后回归女性的底层代码，无法反抗规矩和制度，女主最后不是修成仙了而是符合规矩和制度了，在这个世界观里女人只能成为娼妓和bz。最显著的就是李仙仙这个娼妓活得很好很自在。所有bz都活的很好。女主自己逆来顺受也就罢了，她还要劝枉死的人放下仇恨，教别人逆来顺受，到这里女主的滤镜是彻底破碎了。修行修了个什么啊？体悟众生之苦体悟了个什么啊 ？众生之苦和被肏一样爽是吧？有冤不申，有仇不报，不思变革，一味放下，畜生不如。逆来顺受自卑自贱，活该最后一无所有。

就是作者把自己代入进老头了，创造几个表面高洁的女神随便自己玩，这种书没什么好讨论了

文里令人郁闷难受的点在哪？男人只能通过下三滥无耻卑鄙的方式得到女人的，心？告诉你女人就是动物，如果一个男人再好如果满足不了女人的动物性，那他也得不到这个女人的心。甚至如果有人更能满足她的动物性，那她就会欺骗隐瞒的方式毫不犹豫地抛弃过去的。还有一点是没有人真正爱女主，也没有人【能】爱女主。
总觉得整个世界观非常的令人窒息。我觉得作者是打造了一个完全利好女人的世界，玩到天崩地裂丧尽天良，喝碗孟婆汤美美隐身，依旧冰清玉洁享受世间盛名。

bz文罢了

不看也罢！兄台何必

1、三反原则，即反伦理反道德反理性。
2、三不原则：不沟通不反击不脱离。
3、摄像头原则：不管是否合理，男主必须忍气吞声全程充当摄像头。
4、降智原则：不沟通不举措，只邦了个硬，真乃智涨。 5、苦主难入原则：又称谁都可以唯独苦主不行原则。 6、口是心非原则：又叫心属男主身属黄毛原则。口口声声必称最爱男主，实际呢，黄毛一声令下苦主算个p。
7、逐渐沉沦原则：又称底线还能再低原则。
8、黄毛反差原则：好比仙子遇见老奴。
9、姓大于一切原则：这个隔壁郝叔家比较明显。 （大概搬运一位老哥说的绿文设定套路)

高见

萧最后不是当孟婆去了，你在哪看的生孩子？我没看过番外，因为我不知道是不是原作者写的

这本纯肉文，冲就是了，我防算不错，真正让我读起来郁闷的还是仙媳攻略

刘备文有让我看得非常爽的也有让我看的非常难受的，比如飘飘欲仙前面我以为是后宫文结果后边纯不纯绿不绿的玩意儿让我看的难受的要死但总归还好就是个刘备文，但仙修和琼明这两本是真的看的让我感觉到恶心的书这两本书让人恶心的点就在于这两本都是在疯狂输出扭曲的价值观，其他的刘备三观也不正但至少不至于在看的时候感觉大脑在被qj的感觉唯独这两本让我看的时候感觉大脑在被qj

作者在文里都明明白白说了：“全员bz全员烂人，男女都是，不要多想，纯手枪文。”你就别探究了

我觉得这书很无聊欸，就一个女主慢慢沦为bz的故事罢了，肉戏又不多，看的又难受，你们为嘛天天刷这书

想要女人的心？那就得看多看看女频里男主的塑造，然后还是讨论下怎么得身好了，至于心需要吗？拴住别让戴lv帽就行了

这不是老头的后宫文嘛？