山河有妖✨ 山河有灵
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《仙子的修行》读后感 纵观仙子的修行(以下简称仙修)这本书,这毫无疑问是一个女强男弱的世界观。我们的主角萧曦月神仙转世战力天花板女性,启明仙帝女性,女皇轩辕雅女性,基本上有权有势地位尊崇强大的都是女性,而我们的男主萧远废灵根一辈子筑不了基,老头也是一辈子筑不了基。 这本书的作者绝对是个女性,她把女性那一套又当又立表现的淋漓尽致。比较典型的轩辕雅,女人以为的男人,她虽然是个女人但她其实是个男人,就是女人模仿她想象中的男人而形成的女人,她虽然外表是个女人但她内在是个男人内核是个女人。在书中她赏赐老太监舔她的脚,看似赏赐实则羞辱,看似女皇实则bz,这不就是现代小仙女的那一套觉得自己金枝玉叶高贵非常,男人都xj,实际上根本瞧不起男人。还说什么伺候她多少年什么的,其实她根本不在乎。女人对自己瞧不起的男人就是十分残忍。 还有萧远和萧曦月轩辕明珠结婚被认为是赚大了一样,婚后依旧乱来,给萧远带帽子给别人生孩子,这不就是真老公假老公。还说什么孩子都是萧远的,真是恶心,逃避责任,贪图享受,东食西宿,可谓是又当又立到极致。 很难想象主角萧曦月本作最高战力她的观念非常符合男性现代社会观念一夫一妻制的美好愿景,一生一世一双人,白头偕老,生死契阔,夫唱妇随,非常的保守,这些都不是重点,重点是这个女人是男人希望的女人。可是作为本作战力天花板她就像是一个弱势女性一样任人摆布受尽欺辱,逆来顺受毫不作为,一点主观能动性都没有。像是一个没有什么家庭地位的受气小媳妇。受气包窝囊废,如果说男主的废物是客观上的废物的话,那女主的废物是女主本身废物。 整个世界观非常矛盾,我们可以看到很多bz娼妓似的女人,但也可以看到传统保守的萧曦月。它们分开还好,可是当她们杂糅在一起就非常的混乱。最终塑造了这样一个故事,一个符合男人美好观念的女人失去一切,失去修为,失去尊严,失去生命,失去爱,彻底失望。最后回归女性的底层代码,无法反抗规矩和制度,女主最后不是修成仙了而是符合规矩和制度了,在这个世界观里女人只能成为娼妓和bz。最显著的就是李仙仙这个娼妓活得很好很自在。所有bz都活的很好。女主自己逆来顺受也就罢了,她还要劝枉死的人放下仇恨,教别人逆来顺受,到这里女主的滤镜是彻底破碎了。修行修了个什么啊?体悟众生之苦体悟了个什么啊 ?众生之苦和被肏一样爽是吧?有冤不申,有仇不报,不思变革,一味放下,畜生不如。逆来顺受自卑自贱,活该最后一无所有。
《仙子的修行》读后感 纵观仙子的修行(以下简称仙修)这本书,这毫无疑问是一个女强男弱的世界观。我们的主角萧曦月神仙转世战力天花板女性,启明仙帝女性,女皇轩辕雅女性,基本上有权有势地位尊崇强大的都是女性,而我们的男主萧远废灵根一辈子筑不了基,老头也是一辈子筑不了基。 这本书的作者绝对是个女性,她把女性那一套又当又立表现的淋漓尽致。比较典型的轩辕雅,女人以为的男人,她虽然是个女人但她其实是个男人,就是女人模仿她想象中的男人而形成的女人,她虽然外表是个女人但她内在是个男人内核是个女人。在书中她赏赐老太监舔她的脚,看似赏赐实则羞辱,看似女皇实则**,这不就是现代小仙女的那一套觉得自己金枝玉叶高贵非常,男人都**,实际上根本瞧不起男人。还说什么伺候她多少年什么的,其实她根本不在乎。女人对自己瞧不起的男人就是十分残忍。 还有萧远和萧曦月轩辕明珠结婚被认为是赚大了一样,婚后依旧乱来,给萧远带帽子给别人生孩子,这不就是真老公假老公。还说什么孩子都是萧远的,真是恶心,逃避责任,贪图享受,东食西宿,可谓是又当又立到极致。 很难想象主角萧曦月本作最高战力她的观念非常符合男性现代社会观念一夫一妻制的美好愿景,一生一世一双人,白头偕老,生死契阔,夫唱妇随,非常的保守,这些都不是重点,重点是这个女人是男人希望的女人。可是作为本作战力天花板她就像是一个弱势女性一样任人摆布受尽欺辱,逆来顺受毫不作为,一点主观能动性都没有。像是一个没有什么家庭地位的受气小媳妇。受气包窝囊废,如果说男主的废物是客观上的废物的话,那女主的废物是女主本身废物。 整个世界观非常矛盾,我们可以看到很多**娼妓似的女人,但也可以看到传统保守的萧曦月。它们分开还好,可是当她们杂糅在一起就非常的混乱。最终塑造了这样一个故事,一个符合男人美好观念的女人失去一切,失去修为,失去尊严,失去生命,失去爱,彻底失望。最后回归女性的底层代码,无法反抗规矩和制度,女主最后不是修成仙了而是符合规矩和制度了,在这个世界观里女人只能成为娼妓和**。最显著的就是李仙仙这个娼妓活得很好很自在。所有**都活的很好。女主自己逆来顺受也就罢了,她还要劝枉死的人放下仇恨,教别人逆来顺受,到这里女主的滤镜是彻底破碎了。修行修了个什么啊?体悟众生之苦体悟了个什么啊 ?众生之苦和被肏一样爽是吧?有冤不申,有仇不报,不思变革,一味放下,畜生不如。逆来顺受自卑自贱,活该最后一无所有。
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