浙江方言里“中午”的说法，主要分为与“日”相关的“太阳”系（如“日中”、“日昼”、“日午”等），与“昼”相关的“白昼”系（如“晏昼”、“昼过”等），以及与餐食相关的“餐食”系（如“午饭”、“点心”等）。
1：“太阳”系：锄禾日当午。
日中：“日中”主要分布在杭州及周边地区，为先秦词汇，字面意思就是“太阳在中天”，指正午时分，对应现代的上午11时至下午 1 时。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限。类似的说法还有“午时”、“中午”等。
日昼：“日昼”是温州、台州等浙东南地区的古老说法，唐代诗文中常有使用，本义指白天，引申义指白天的中心，即中午时分。在温台地区，“日昼”不仅特指时间，也可以指称午饭，使用广泛。类似的还有江山的“昼日”等。
日午：“日午”是丽水地区遗存的另一个古汉语词汇，同样见于唐代诗文，字面意思为“太阳在午位”，即正午，著名的诗句“锄禾日当午”中的“日当午”便是此意。丽水等浙西南山区方言保留了这一说法。
2：“白昼”系：午昼花阴静。
晏昼：“晏昼”主要分布在绍兴地区，“晏”有“日中”之义，与表示白天的“昼”结合，也指中午。这个词也是粤语区表示正午的特征词，而在绍兴话里，它与杭州的“日中”、温州的“日昼”等词大致等价。
昼过：宁波地区则使用“昼过”来表示中午。“昼”即白天，“过”表示“以后”。在宁波话的时间体系里，“昼过”特指正午以后的一小段时间，体现了方言对白天时间段的精细划分。
3：“餐食”系：午饭伴僧斋。
午饭：不少地区直接用餐名来指称“中午”这个时间段，比如金华地区直接使用“午饭”一词来指代进行午餐的整个时段。类似的说法还有湖州的“中饭里”、“中饭边”，衢州的“食饭边”、“食饭时”等。🥮
点心：嘉兴等地将饮食文化进一步延伸，使用“点心”一词。古时老百姓一天只吃两餐，“点心”常指早餐和晚餐之间吃的那一顿加餐，一般放在正午时分。久而久之，这一时段就被称为“点心”，这是一种以标志性日常活动来指代时间的转喻用法。

江山话昼日、日昼都有说。 早上-天光，上午-昼前，中午-昼日 日昼，下午-昼半，傍晚-黄昏

昼前，日昼，晏更

又见杭州化粪池弄虚作假丢人现眼

宴昼，宁波慈溪原属绍兴

（早上）五更，（中午）午饭，（傍晚）乌晕或夜饭

尼昼，台州话。

上昼，点心，下昼，夜里

昼娘