level 7
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回复：3楼
太好笑了，那些都是胡人的习俗。前者可以追溯到埃及法老的尸体处理；后者是印度教信仰。《薄伽梵歌》第2章22节：“vasasmsi jirnani yatha vihaya navani grhnati naro 'parani tatha sarirani vihaya jirnany anyani samyati navani dehi.”
![[大笑]](/static/emoticons/u5927u7b11.png)
回复：2楼
扫了一眼，何止是清明。大明规定的国家礼仪包括“清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节。”
士庶古时没有权利祭祀天地，就只有祭祖的国家礼仪，是谓“俗节之祭”。“程颐曰：“家必有庙，庙必有主。月朔必荐新，时祭用仲月，冬至祭始祖，立春祭先祖，季秋祭祢。忌日迁主，祭于正寝，凡事死之礼当厚于奉生者。””
2011年04月05日 19点04分
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太好笑了，那些都是胡人的习俗。前者可以追溯到埃及法老的尸体处理；后者是印度教信仰。《薄伽梵歌》第2章22节：“vasasmsi jirnani yatha vihaya navani grhnati naro 'parani tatha sarirani vihaya jirnany anyani samyati navani dehi.”
回复：2楼
扫了一眼，何止是清明。大明规定的国家礼仪包括“清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节。”
士庶古时没有权利祭祀天地，就只有祭祖的国家礼仪，是谓“俗节之祭”。“程颐曰：“家必有庙，庙必有主。月朔必荐新，时祭用仲月，冬至祭始祖，立春祭先祖，季秋祭祢。忌日迁主，祭于正寝，凡事死之礼当厚于奉生者。””