level 11
比那名居天星
楼主
a酱这事让我思考了不少,先发一个比较简短的看法,就是关于“AI创作”的理解。
我对此的基础观点是:AI至少目前还只是个工具。工具被发明出来供人们使用,其本身并不存在好坏性质,影响其性质的只会是使用它的人。就像有人用武器欺负弱小,有人用武器除暴安良,武器本身没变,只是使用它的人变了而已。因此针对“AI”这个工具的批评,我认为本身就站不住脚。
然后是“AI创作”,我认为在此问题上需要辨明的有两个核心点:“怎么界定AI创作”和“如何看待AI创作”。
先说“怎么界定AI创作”,我认为是否是“AI创作”的关键就在于“AI对创作过程的主导程度”。如果AI在作品创作过程中占据主体地位,那就是AI创作,反之就可以说是人工创作。
举个例子,如果写一篇小说,作者为故事写了完整的大纲和主要内容,然后让AI帮忙填充细节和润色文字,在此过程中作者依然积极参与对文本的修订,那它虽然用了AI,但仍然可以说是人工创作,因为作者是深度参与创作过程并起着主体性作用的。
反之,如果作者只是给了一些杂七杂八的“灵感”和“设定”,不断让AI生成内容,从中挑选出自己满意的文本组合到一起便将其发布,尽管看上去他依然很“努力”地在写提示词和筛选文本,但具体的作品内容都是AI生成的,作者只是将这些内容收集起来凑出一个“AI奇美拉”而已,并没有深度参与其中,这种才应该叫做AI创作。
其次是“如何看待AI创作”,这一点在上面我对AI的看法里已经有一定体现。我认为AI创作并无原罪。对于一些自身能力不足却又有创作想法的人而言,AI则是助力他们实现创作愿望的强大工具。AI创作的好坏只由创作者的使用方式决定,而不是由“AI创作”本身的性质决定。
比如同样做东方AI动画,a酱就只会生产套皮烂梗视频,而另一位up主则明显有自己的想法,试图讲一个自己的故事出来。即使抛开态度问题,后者的作品质量也明显高于前者。如果把AI作品比作预制菜,后者的预制菜至少食材干净,调味尚可,吃了不会闹肚子,而前者的预制菜就不知道塞了什么阴间东西,难吃还折磨肠胃。后者大伙打个哈哈就过去了,但对前者就不可能留情面。
当然,以上只是我的个人看法,也希望有更多理性讨论加以指正。
2026年01月17日 04点01分
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我对此的基础观点是:AI至少目前还只是个工具。工具被发明出来供人们使用,其本身并不存在好坏性质,影响其性质的只会是使用它的人。就像有人用武器欺负弱小,有人用武器除暴安良,武器本身没变,只是使用它的人变了而已。因此针对“AI”这个工具的批评,我认为本身就站不住脚。
然后是“AI创作”,我认为在此问题上需要辨明的有两个核心点:“怎么界定AI创作”和“如何看待AI创作”。
先说“怎么界定AI创作”,我认为是否是“AI创作”的关键就在于“AI对创作过程的主导程度”。如果AI在作品创作过程中占据主体地位,那就是AI创作,反之就可以说是人工创作。
举个例子,如果写一篇小说,作者为故事写了完整的大纲和主要内容,然后让AI帮忙填充细节和润色文字,在此过程中作者依然积极参与对文本的修订,那它虽然用了AI,但仍然可以说是人工创作,因为作者是深度参与创作过程并起着主体性作用的。
反之,如果作者只是给了一些杂七杂八的“灵感”和“设定”,不断让AI生成内容,从中挑选出自己满意的文本组合到一起便将其发布,尽管看上去他依然很“努力”地在写提示词和筛选文本,但具体的作品内容都是AI生成的,作者只是将这些内容收集起来凑出一个“AI奇美拉”而已,并没有深度参与其中,这种才应该叫做AI创作。
其次是“如何看待AI创作”,这一点在上面我对AI的看法里已经有一定体现。我认为AI创作并无原罪。对于一些自身能力不足却又有创作想法的人而言,AI则是助力他们实现创作愿望的强大工具。AI创作的好坏只由创作者的使用方式决定,而不是由“AI创作”本身的性质决定。
比如同样做东方AI动画,a酱就只会生产套皮烂梗视频,而另一位up主则明显有自己的想法,试图讲一个自己的故事出来。即使抛开态度问题,后者的作品质量也明显高于前者。如果把AI作品比作预制菜,后者的预制菜至少食材干净,调味尚可,吃了不会闹肚子,而前者的预制菜就不知道塞了什么阴间东西,难吃还折磨肠胃。后者大伙打个哈哈就过去了,但对前者就不可能留情面。
当然,以上只是我的个人看法,也希望有更多理性讨论加以指正。