撰文者乃北京工业大学文学艺术研究所所长 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 　　白居易的这首＜赋得古原草送别＞可谓家喻户晓、妇孺皆知。尤其是「野火烧不尽，春风吹又生」两句，历来为人们所称道。遗憾的是，自古以来，人们对此诗产生了一些误解。　　误解之一，本来是送行诗，在一些古籍中，题目却是＜赋得古原草＞，在北宋吴开的《优古堂诗话》中是＜原上草＞，在南宋尤袤的《全唐诗话》中是＜芳草＞，在吴曾的《能改斋漫录》中是＜咸阳原上草＞，在范晞文的《对床夜雨》中是＜草＞。以後，在明朝高 （木秉）的《唐诗品汇》中，在清朝蘅塘退士的《唐诗三百首》中，在现代学者高步瀛的《唐宋诗举要》中，题目都是＜草＞。如果说这只是简称，为什麼不简称为＜送别＞呢？可见，这些人是把这首诗当作咏草诗看待的，或者认为主要是咏草的。中华书局上海编辑所一九五九年编辑的《唐诗一百首》说得明白：「这首诗的重点在描绘古原上的野草。作者不但勾画了草原的广阔、野草的青翠和芳香，还著重地歌颂野草的顽强的生命力」。至於送行，则只字未提。 　　误解之二，「取喻」之说。近代学者俞陛云认为「原上草」有比喻意义。他在《诗境溦f》中写到：「取喻本无确定。」也可能「喻小人去之不尽，如草之滋蔓，作者正有此意，亦未可知。」金性尧先生在一九八0年版《唐诗三百首新注》中引用了这段话，并说：「诗里的原上草，固有所指，但究竟指正面势力还是反面势力就难说」。这样一讲，送行诗便带上了政治色彩。这种政治色彩跟结尾两句怎麼联系得上呢？一首话中，前、後两部分不应该没有关系。 　　误解之三，当前，不少人认为这首诗既歌颂了野草顽强的生命力，流露出诗人「奋发向上的人生追求」，又表现了作者的离情别绪。这种说法也值得商榷，难道一首诗中有两个主题？ 　　误解之四，关於「又送王孙去，萋萋满别情」，从古到今，几乎所有的注释家都认为是化用《楚辞．招隐士》中的「王孙游兮不归，春草生兮萋萋」。殊不知，＜招隐士＞所表现的，是古人见到春草而想念远行未归之人，这首诗所表现的，是作者见到春草而引发出惜别情绪。　 　　产生上述误解，原因大致有三。 　　第一，古人写诗注重炼句，杜甫就有「语不惊人死不休」的精神。读诗也是这样，人们一见警句就交口荐誉，久而久之，难免有人不看全诗，热衷於撷取一两个好的句子，孤立地进行分析。这首诗中「野火烧不尽，春风吹又生」最精彩，於是就把这两句拣出来，大加褒扬，尽情阐述，而对诗的主题，反倒无暇顾及。 　　第二，有的人总喜欢把要解释的句子与前人的某些句子挂钩，是用典的，说成用典，不是用典的，也牵强附会地说成用典。好像只有这样，才能挖掘作品的深意，同时也显得自己博学多才。更多的人则是见了前人对「王孙」、「芳草」的注解，盲目因袭。 　　第三，有的人注意到了结尾两句，在选注或赏析这首诗时，采用了＜赋得古原草送别＞这样的题目。但是，由於题目有两项内容，诗的大部分在写草，於是以为作品主要是咏草，兼写送别，得出了「春草颂歌，送别佳作」的结论。 　　先咏物，後写别情，题目有两项内容，诗中也有两项内容，这是盛唐出现的一种新的诗歌形式，代表作有岑参的＜白雪歌送武判官归京＞。岑参以奇特的想像，夸张的笔墨，从几个方面描写塞外大雪。这些描写都是为送行服务的，特别是为末两句「山回路转不见君， 雪上空留马行处」打基础的。归根结底，这是一首送行诗。我们不能因为诗中有「忽如一夜春风来，千树万树梨花开」这样精彩的句子，或者因为前十句都在写雪，後八句才转入送行，转入送行後又有的句子在写雪，就把这首诗看作是咏雪诗，就把话题改作＜雪＞或者＜白雪歌＞。要改也应该改成＜送武判官归京＞。 　　写这类诗，咏物部分要越精彩越好，目的是为了衬托别情。读这类诗，要分清主次。一首诗中只有一个主题，篇幅长的部分，不见得是主题所在。 

　　韦应物有一首＜赋得暮雨送李胄＞：「楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝」，也是这种写法。前六句咏暮雨（第一、二句还点明送别的时间和地点）。「散丝」指雨丝。「帆来重」、「鸟去迟」、 「深不见」、「远含滋」或者是雨丝无限多的缘故，或者有雨丝无限多的因素在内。什麼东西像雨丝那样无限多呢7末两句告诉我们，是别泪和别情。你看，那别泪把衣襟都浸湿了。所以，这首诗中「赋得暮雨」是宾，「送李胄」是主，表现相送之情才是诗的主题。 　　白居易的这首诗很像＜赋得暮雨送李胄＞，也是借景寓情。前六句咏草。「离离」形容草的浓密，「一岁一枯荣」是对自然景物的客观描述。「野火烧不尽」承「枯」字，「春风吹又生」承「荣」字。这两句是少有的咏草佳句，不但准确、生动地把握了野草的性格和 生命规律，而且是对仗极其工稳的流水对。这两句又是具有高度比兴意义的句子，可以抽出来用作比喻。「远芳侵古道，晴翠接荒城」说明是仲春时节，天气晴和，蓝天自云下，绿草从诗人脚下一直延伸到了远方。到此，已写足「赋得古原草」。六句三韵，已是一首出色的半律诗。 　　然而，题目中还有「送别」二字。春天是美好的季节，朋友、家人应该在一起度过。这时候分别，在生活水平低、交通不发达的古代，是最令人伤情的，诗的结尾两句所表现的就是这种惜别情怀。「又送」二字以前没有引起学者们的注意。这两个字很重要，它不仅与 「一岁一枯荣」相关合，而且与「野火烧不尽，春风吹又土」相关合。它说明，作者不止一次在春天送行。古原上的草枯了又荣，烧了又生。他的惜别之情，因「王孙」归来而消失，又因「王孙」再度远行而滋生。随著「王孙」远去的脚步，诗人的惜别之情也像芳草一样，一直向远方延伸，伸向「古道」，连接「荒城」。「萋萋」形容草长得茂盛。「萋萋满别情」则是说，古原上茂盛的草，全都布满了诗人的别情。抒情诗讲究含蓄，忌讳直说。到这里我们才发现，诗人采用的是一种迂回的手法，前面咏草，是为後面叙情起铺垫作用的。那浓密茂盛的草，那一枯一荣的草，那火烧不尽的草，那一望无垠的草，实在是作者无穷无尽的别情的象徵。 　　另外，关於「赋得」，目前诸多选注本都解释为限定或指定题目作诗，诗题前便冠以「赋得」。因为这是自居易十六岁时的作品，所以断定是他参加考试时的命题之作。事实上，凡利用古人现成句子作为诗题的，题首一般冠以「赋得」，如梁元帝的＜赋得兰泽多芳 草＞。科举时代的试帖诗，因题目大多采用古人现成句子，故题目前都有「赋得」二字。在唐代，即景赋诗也往往以「赋得」为题。这时，「赋得」的意思相当於咏。这首诗是送行时即景而赋，也有可能。