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人云: 没有周汝昌,就没有红楼梦 足见周老先生在红学方面的功力之深! 周汝昌研究红楼达60余年,很想知道他都取得了哪些具体的成就??? 这样对于我等去读懂红楼也算有个捷径. 翘首一盼,不胜感激!!
2006年06月01日 01点06分
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只有一部《曹雪芹小传》还算有点成就，其他就不敢说。而且他的研究有点偏，不是研究红楼梦，而是偏向了红楼梦的作者。有的人说他是“曹说”，不是“红学”。真正有成就的是“冯其庸”大师。
2006年06月01日 14点06分
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嗬！还在咀嚼“没有周汝昌，就没有〈红楼梦〉”这句话呢？竟不只原话表达的是什么意思！
2006年06月01日 14点06分
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看看他的《红楼梦新证》，没看过当然不知道好，研究红的都绕不开这部书。其他几部也不错，我指早期作品，最近几年的太多太滥了，不如早前六部书。
2006年06月01日 14点06分
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最集大成者(虽然我不太同意他的某些观点)!在曹学版本学等红学考证领域内除了适之先生的开创性工作外,恐无出其右____巴山大叔
2006年06月02日 09点06分
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不仅是周汝昌，关于红学的考证，最近几年都没有值得一读的东西。恐怕是因为没有新的材料出现吧。反倒是欧阳建否定脂砚斋的考证，读起来还有点新意。
2006年06月02日 09点06分
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<否定脂砚斋的考证>____见鬼!____巴山大叔
2006年06月02日 10点06分
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<关于红学的考证，最近几年都没有值得一读的东西。恐怕是因为没有新的材料出现吧。>____完全同意吾兄此论____巴山大叔
2006年06月03日 07点06分
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文艺学和考...考考...证...证证...是...是两...两回...回...回回...事...事......
2006年06月03日 13点06分
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周汝昌? 真想给这老头一闷棍 他竟说黛玉是给湘云做反衬的!
2006年06月03日 13点06分
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周汝昌： 红学泰斗，原是刘姥姥知音； 耄耋老翁，堪称云妹妹粉丝。 （仅此而已）*
2006年06月03日 15点06分
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个人见解：此事与胡适有关。周在本质上是和胡适完全不同的人，胡适的新文化方向，胡适的心平气和，在周的著作里几乎看不到。他们就象一个城里人，一个乡下人，那样的不同。因缘巧合，周却曾得到胡适的很大帮助和影响，并以自己的天份和努力形成了名著《红楼梦新证》，胡适在海外看了为之大喜。但后来周先生与胡适的那一套渐行渐远，他自此之后也未出现《新证》这样的高峰，至今还有不少年轻人抱怨他，我感到这与他和胡适在文化上原本不是一路，应该是相关的。这是一件让人十分惋惜的事，这里有时代特色。
2006年06月04日 03点06分
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《红楼梦新证》是周先生的学术高峰这无可争议,但他建国后在考证领域里还是有不少新成就的(他的一些偏颇观点和红楼文艺学方面的某些文章我同样不赞同). 冯其庸先生在红学史上耀眼的大师地位和杰出贡献也同样无可否定的____巴山大叔(我认为学术评价还是客观些好)
2006年06月04日 04点06分
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近来《红楼梦》里又出了秦学，一时之间红学内外惊起千层浪。本人于是又去买了《红楼梦》来看。 这本《红楼梦》是人民文学出版社1996年第二版，2005年第17次印刷的。要价是59.7元。封面上写着中国古典文学读本丛书几个字。书名也是沈尹默题的。此书的序言记着庚辰本为底本。因为大家都知道《红楼梦》的版本较多。《校注凡例》里又说是以中等水平读者为对象。此书的前言是冯其庸写的。前言里写着曹雪芹的生卒年与籍贯。写籍贯时说他祖籍辽阳，此页（前言第二页）有脚注：周汝昌、杨向奎先生认为曹雪芹祖籍是河北丰润，但这是没有任何根据的臆想，是不可信的。详见冯其庸著《曹雪芹家世新考》（上海古籍出版社1980年版）、《再论曹雪芹的家世、祖籍和＜红楼梦＞的著作权》（《红楼梦学刊》1995年第1期）。看到这个我不禁要笑了。如果是中等水平的读者大多不会为了这个注解去翻冯氏的提到的这两大文章的。更不会去查证周汝昌、杨向奎在什么文章里写到曹雪芹的祖籍。于是这个注解不但加强了冯其庸的说法，也隐隐地让读者以为周汝昌、杨向奎的水平太差：连个祖籍也搞不清楚。你看这里的表达：臆想，让人感觉到周、杨二人乱来一气。在这种普及读本里对周杨二人大骂，而二人却无法还口，大快冯其庸的心。这种做法隐隐可见宝钗的作风。这个注解正确当作：也有周汝昌、杨向奎认为祖籍河北丰润。然后指出二人的文章。因为祖籍到目前还在争论，至少周汝昌现在还活着，所以应该公正一些，亦可显注家风度。把普及本当作专业的论战场就显得小家子风了。所以，那么多人对新兴的秦学大加斥责，我看也有这种小家子气的味道。
2006年10月11日 02点10分
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我感觉周汝昌的贡献是最高的了,不知道张爱玲怎么样?
2006年10月11日 02点10分
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周公汝昌数十年来孜孜以求的看来不外是以脂砚斋批注为确证，由此加上自己的推断想象，抛开宝钗、黛玉，独尊湘云。而且这个湘云还与前80回没有什么关系。因麒麟伏白首双星，草蛇灰线，要到后面才能出现的。并和脂砚斋合二为一人。所以总的说来，周老先生的红学研究另辟蹊径，给人眼目一新的感觉。不过似乎和世传的红楼梦作品没有什么太大的关系。
2006年10月11日 03点10分
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