自隐的神与可见的偶像   
经文: 以赛亚书 45:15-17    
讲员: 王峙军牧师 2007年 8月5日   
神有许多属性，如神的公义、圣洁、慈爱、自有永有、无所不知、无所不能等等。以赛亚书这段经文告诉我们，神是自我隐藏的神。如果我们今天的基督徒了解神的这一属性，对它有进一步更深的认识，我相信对基督徒的信心和生命将会是一种更新的能力。为什麼这麼说，因为我们在家庭和教会中往往表现出没有神存在的样式。在家庭中，一旦进入夫妻之间，儿女之间，神似乎被我们关在门外；在敬拜中，弟兄姊妹的心被神所吸引，但敬拜结束后，在长执会上、在我们个人性的交通中，有时候神好像不存在了。我们用很多属世的办法来从事教会属灵的事情。如果你知道，神在自我隐藏中向你启示他的能力、威严、智慧、公义和怜悯，那麼，他就会在你的面前，在你的信仰生活中，在你的家庭里，在你的董事会里，那个时候，所有的自我为中心、诡诈、败坏和不义，都会被神的威严所征服，我们的生命、信仰和与神的关系将会被更新。  
为什麼说神是一位自我隐藏的神？从神的本体我们可以知道，圣经说神是灵。今天有太多的人希望用肉体的眼睛看见神及他的作为。但是神是灵，我们只有用心灵和诚实，在真理和圣灵里来敬拜他。藉著灵里生命的联系，我们才能真正进入敬拜。神常常是为著他的儿女、为著这世上的罪人而以隐藏的形式向我们显现。为什麼这样说？如果神不是隐藏在一个软弱的婴儿身上，如果神不是隐藏在那无助的羔羊被牵到宰杀之地的羔羊里，没有一个罪人能在神的面前站立。岂不知我们的神是烈火，是吞灭一切众仇敌的烈火。神藉著一个从罪恶过犯中所拯救出来的器皿来见证他，那是神自我隐藏本性的一种表现；神藉著他用宝血所买赎出来的教会，今天来传扬见证他，那是神将他的荣美、能力和智慧隐藏在我们中间的一个表现。如果罪的问题不解决，从人的角度来看，人永远看神是自我隐藏的神。因为罪把人和神隔开了。这样，人能看见神，唯有在最后的审判中。当神的恩典一次又一次藉著他隐藏的形式临到你，而你却一次又一次抗拒他，到那时候，你站在神的宝座前时，你的命运是何等可怕！