我其实一直有疑问，鲁迪常说“神啊，请给予我指引吧”，“要认真的活下去”，“不能逃避”等等，但是很多这些事洛琪希并没有直接教导过，比如带鲁迪走出家门、解除恐惧完全是巧合。那这些想法向洛琪希祈祷合适吗？
然后我就注意到了，洛琪希教之所以是“宗教”的原因：重要的不是洛琪希有没有真的教过，而是我们需要某个声音来教导、来指引，当我们迷茫、焦虑、逃避的时候，那正是需要想起神的指引的时候，让我们重新回想起最初的目的，知道自己走在
正确的
方向上，就可以把情绪变化作动力而努力。
不论我们出于怎样的目的而生活，做出改变，为此遇到怎样不同的困难和焦虑，我们的需要是一样的，我们需要一个声音，能无理由的肯定自己的行为，有了这个我们就能继续努力。
这么说可能还是有点抽象，我举个苏格拉底的例子。众所不一定周知，在《申辩篇》中他被指控的其中一个罪名是“他不信国家所承认的神，而只信他自己杜撰的神”，其来由是“我（苏格拉底）曾经有一个来自神或超自然的灵性的感受......似乎是一种声音朝我奔来；而当它来的时候，它总是劝我别做我想做的事，但从来不鼓励我做什么”。
我们谁也不知道这个声音到底什么来头，是良心？三观？焦虑？宗教？但这不重要，重要的是苏格拉底相信它，并总是遵循这个声音的劝告，也正因如此没有做过自认为错误的事情，甚至不会为了活命而丢弃真理。
我也不知道我在说什么，反正大概就是这个意思，总之，神啊，请指引我前行，明天起也要认真的生活

榜样教育

只是因为洛琪希教教主与其说是洛琪希，不如说是鲁迪，洛琪希只是担任了一个信仰的位置。

言传不如身教，洛琪希身体力行的行为，给鲁迪带来了指导。

人要勇敢去面对各种各样人和事情才会生活的很好不要盲目的去信各种宗教和其他事物

所谓鲁迪总结出的洛琪希三大教诲“外出”“不带偏见地与他人交好”“不论何时都要全力以赴”虽然洛琪希没有直接提出过，但是在教导鲁迪期间却总是身体力行地执行这三大教诲，而这正是鲁迪作为职业家里蹲所欠缺的，于是鲁迪从洛琪希身上汲取了力量，相当于是鲁迪的再生父母了，乃至神化到了宗教的地步
愿神的旨意行在地上，如同行在天上，洛门