我记得有个显荫吧。

印祖
如何评价
显荫？ 为什么说志尚浮夸， 不务真修者可为年轻人一大警策？
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显荫天资甚高， 显密诸宗， 皆得其要领。 但以志尚浮夸， 不务真修， 死时显密之益不得力。 念佛之事向未理会， 亦不得力。 虽有多人为彼助念， 而自己已糊里糊涂， 不省人事。 此可为年轻之聪明人一大警策。
座下宿根深厚， 聪明过人， 不几年于宗、 于教、 于密， 悉已通达。 恨光老矣， 不能学座下之所得， 唯望座下从兹真修实证， 则台、 密二宗当大振兴矣。
但现在年纪尚轻， 急宜韬晦力修， 待其涵养功深， 出而宏法， 则其利溥矣。 聪明有涵养， 则成法器。 无涵养， 或所行所言有于已于法不相应而不自知者。 此光区区愚诚也。 （《新编全本印光法师文钞》 卷十三第 46 页 复显荫法师书）
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良由显荫天资虽高，气量过小， 无韬晦涵养之真修， 有矜张夸露之躁性。 （在东洋回国， 往宁波看其师， 当日即病， 次日即往上海） 。 因闻其师令闭关静修一语， 即日便病， 次日即去， 竟至延缠以死， 可不哀哉。 （《新编全本印光法师文钞》 卷十三第 49页 复恒渐法师书一）

其实真正善根深之人是不会学藏地喇X教的，无智慧则会为其蒙蔽双眼，不识其附佛外道之本质。

汉地今日之红衣喇X教大行其道，五彩旗飘飘，始于民国太虚法师，祸水东引源于其人，始致今日汉地佛教之乱象。
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多年以前在网上也人讨论过这件事，大家认识得非常清楚。以后有空我找找以前的一些资料。