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不是很接受，因为没有东方美学特色，很多只是为了适应生活
2006年05月28日 09点05分
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[转贴]汉服服制符合度分类制度：是指官方定制的礼制。 模式：是指也民间延续时间较长的风格习惯。 两者合称古制。 1、完全符合制度。 面料：大类严格（比如周制祭服外用麻，那就应当用麻）并且使用天然而不是化工的，但可以是采用现代工艺加工的，毕竟我们不是复古，古人也一样追求时样。 工艺：我认为没必要排斥现代工艺，但针距包边或卷边，乃至锁边处理上一定符合古人习惯就是了。 布幅：应当使用古制布幅，也就是说，古制的缝合线都必须有。 色彩纹理：必须有出处，最好文献文物二重实证。 2、严格符合制度。 面料：大类严格，但可以使用现代仿制面料。 其他同上。 3、意义符合古制。 面料：大类严格，但可以使用现代仿制面料。 工艺：不必精确到针脚、修边工艺。但含有意义的，比如深衣十二幅则必须体现。 布幅：不必符合古制，所以一些不具特殊缝合线可以根据现代布幅移位或省略。但含有意义的必须作到，比如背后的负绳。 色彩纹理：色彩要有根据，但纹理不必严格。 4、外观符合古制。 大体看上去符合即可，对缝合线之类不必要求，如深衣缝要半下就行，不必非十二幅。 色彩也可以加入现代审美。 5、仿古汉服。 没有体现制度或有据可寻的模式。但因为与古制较类似，又符合大众心理，也就直接使用古制名。我们不建议大家如此。如果遇到一般会指出这只是仿古汉服。但我们不反对其存在乃至推广。 经常出现的问题，比如修长不够，这是迎合现代人的舒适，但仍毕竟邻邦就是这样，尚不失正统。或袖宽过大，这是不顾服饰的使用场合，应和现代人的虚荣，但古人也有此病，未可厚非。其他也有领子缘边等细节问题，可能出自经济、技术原因，都应该包容。只是希望大家熟悉制度就是了。 6、汉服。 没有古制，也不以靠拢古制为名。但符合汉服审美，有感觉。这是应该接受的，也是国朝汉服的繁荣。 7、非汉服。 有两类：一个是比如明朝的立领，符合明朝民间模式，但因为众所周知的事情，不能算作汉服，这个我们明确反对（当然作为研究的室内制作穿着我们不限制）。一个是加入过分外来因素的东西，如cos，这个我们不应接受，但他们大擦边球，也不便评价，只能希望大家带有对历史与民族的敬意…… 作者:ufe3
2006年05月28日 09点05分
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汉服的无肩线的裁法，是从后背中间破开，前襟后襟一刀剪裁，所以无肩线。可以找个剪裁图，上面画得很清楚的。但裁缝做的时候，你必须看着他做，如果他要剪块状的布片，你要立刻叫停。
2006年05月28日 10点05分
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个人认为汉服基本特色不是接有边缘交领之类，是一种舒展，一种天人合一的感觉，而不仅仅是人体的勾勒。现在市场上具有汉服型制上的衣服不少，但都只拘于元素表现。
2006年05月28日 10点05分
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