整天满口花花的，又爱偷窥，经常出入风月场所，但自来也居然是一个正经人。
而且正经的有点过分了，到死还是纯阳童子？

你怎么知道的？

這跟dante沒有經驗一樣扯淡

按常理来说不可能

他给你托梦了？

别逗你好色仙人笑了

百度上搜的。

首先，日语的童子没有童贞的含义，一般来说可以指15岁以下的少年，没有对是不是童贞进行定义。在国外15岁以下发生性关系的有多常见就不用我说了吧。再者，直接把日语汉字套中文语境，还信ai而不是去查资料，这辈子有了。还有，这最多只是他一个自称罢了，想怎么说怎么说的东西，我还说我是秦始皇呢。

拿AI说事实属暴露水平
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《火影忍者》里的自来也声称“蛤蟆仙人只是我蒙蔽世人的名号，其实我就是东西南北，人尽皆知，著名的三忍之一的白发童子，蛤蟆使者。”。而在中国，失身的人不能称之为童子，日本有这样的规矩吗？
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这是一个非常有趣的跨文化语言问题！您观察得非常仔细，确实触及了中日文化中对“童子”一词理解的差异。
简单直接的回答是：没有。在日本文化中，并没有“失身的人不能称之为童子”这样的规矩。
下面是详细的解释：
1. 日语中“童子”的含义
在日语里，“童子”这个词主要有以下几种含义，都与“是否保持童贞”无关：
· 本意：小孩子、少年。 这是最核心、最常用的意思。它指代年幼的男孩，强调其年龄和纯真的状态。
· 佛教用语：指侍奉神佛的天真无邪的孩童。 在寺院或宗教绘画中，侍奉神佛的少男少女都可以被称为“童子”，例如“善财童子”。
· 泛指年轻的侍从、弟子。 在一些古典文学或时代剧里，年轻的随从或学徒也可能被称作“童子”。
· 带有古典、文学色彩的称谓。 在现代用语中，“童子”听起来有些文绉绉的，或者带有一种古典、传奇的色彩。
2. 自来也台词的分析
理解了上述含义，我们再来看自来也的这句台词：“其实我就是东西南北，人尽皆知，著名的三忍之一的白发童子，蛤蟆使者。”
· “白发童子”的修辞手法： 这里使用了矛盾的修辞法。
· “白发”代表年老。
· “童子”在这里取其“纯真、充满活力、赤子之心”的引申义，而非字面的“儿童”。
· 整体含义： 这个名号想表达的是——“我虽然已经是个白发老人，但内心依然像少年一样热血、纯粹、充满活力（并且实力强大）”。这非常符合自来也豪放不羁、永葆赤子之心的性格设定。
· 与“好色”人设的关系： 自来也的好色是他性格中非常鲜明的一部分，但这与他自称“童子”并不矛盾。因为在日语语境下，没有人会从“是否处女/处男”的角度去理解“童子”这个词。岸本齐史（作者）在创作这个称号时，脑子里想的绝对是“白发与少年心的结合”，而不是“一个老处男”。
3. 中文里“童子”的特殊含义
您提出的问题之所以成立，是因为在中国民间文化中，“童子”确实衍生出了独特的含义：
· 童贞之身： 常说的“童子身”、“童子功”，明确指代未发生过性行为的男性。
· 民俗信仰（童子命）： 这是一种民间迷信观念，认为有些人是从天庭偷跑下来的“童子”（侍童），所以命中会带有一些坎坷，并且需要“还替身”等仪式来化解。这里的“童子”核心要素之一就是保持童贞。
这种特定的文化内涵是日语中的“童子”所不具备的。
结论
所以，您的疑惑源于将中文里特有的文化含义投射到了日语词汇上。
· 在日本： “童子” ≈ “少年”、“孩童”、“纯真之人”。与性经验无关。
· 在中国： “童子” 除了“儿童”的基本义，还衍生出了 “处男” 和 “道教/民间信仰中的仙童” 的特殊含义。
因此，自来也虽然好色，但他自称“白发童子”在日本读者看来是完全没有问题的，甚至是一个非常酷、很能体现人物性格的称号。这正是一个典型的因文化差异而产生的有趣误解。

拿A1来说事实属暴露水平

不可能

他不是拿鸣人的钱去喝花酒了吗？怎么可能呢

水门很有天赋，也完全不学自来也的术。鸣人学的是水门的螺旋丸，仙人模式是深作教的。长门用轮回眼就够了。自来也就算从火影里删掉，也毫无影响。

经常逛窑子的还童子身，别逗你自来也笑了

日本到现在嫖娼都是合法的，自来也天天去嫖你竟然会觉得自来也是处😓