宇宙，道，名（三者自包含）道，可道，非常道。道指规则，全域完备的规则。可道指被人感知的规则，局域不完备的规则。非常道指局域不完备的规则不具备全局性。例子：假设一百粒原子是全域。1，我们的视角就是神之视角，不在全局内。2，每一个原子全同，A=A，量子全同，无视时空差异，绝对的时空静止。（同一律）3，每一个原子全不同，A≠A，泡利不相容原理。同时不可同位，同位不可同时。时空差异绝对性，绝对的时空静止。（异一律）4，在绝对时空静止的层级，一无法表达一百。除了一没有二。无极层。5，在绝对时空静止下，1+1=1，形成耦合差异层（例子，两个H原子，形成H分子）。在这个层级下，3个原子表位，那1个原子即可指代一百。但无法完备表述全域一百。（不可忽略我们现在是全域外之神之视角，宇宙内无外，无神之视角，虽然我们一直在用神之视角。）这是太极层。6，无极太极转换（两仪）可以直代宇宙之恒变循环性。
名，可命，非常名。名指被指赋值，可名，可被指赋值，非常名，被指可任意赋值。宇宙古义：四方上下曰宇，往古来今曰宙。这是以一点为认知基础的发散不收敛定义。现在尝试给宇宙一个边界定义，发现宇宙之外依旧存在，宇宙依旧是发散不收敛的。宇宙的边界定义无法限定宇宙的发散性。定义边界即有外，有外即依旧还是宇宙。所以在不涉及神学的无神论体系，宇宙是无外的孤立系统。形成认知悖论：无限构成有限（例，1-2之间），有限构成无限（自然数），层级穿插嵌套循环的无外宇宙。永恒恒变，恒变永恒，永恒恒变不变，恒变永恒不变。（悖论自循环，阴阳自循环）

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