听着还是不舒服，不像正常人，天天喊国家咱妈咱妈的叫。感觉像那种路上摔跤了要找路政赔的，医闹，各种闹的人。一个听着有点不舒服，不像有马哲思维和正常三观的人。

1. 自我感动的戏精
这帮人属于是爱国人设入脑，一天不表演“忠孝两全”就浑身刺挠。国家强盛确实值得自豪，但到了他们这儿，就成了动不动就“咱妈如何如何”，好像喊得越亲热就越爱国。这本质上和那些路上摔一跤就想着法要路政赔钱的是同一类人——只不过他们索赔的方式是向全网索取“感动”和“点赞”，通过这种廉价的亲昵称呼来给自己刷一层虚幻的“正确”金身。
2. 流量的寄生虫
你仔细看，啥时候“咱妈”刷得最凶？往往是某些热点事件底下。有些自媒体账号闻到点流量味儿，就跟苍蝇见了……那啥似的，扑上去就一顿刷，内容真假根本不管，节奏带起来再说。“咱妈”对他们来说，就是最好用的口水战弹药和收割情绪的工具，跟正常人的真情实感半毛钱关系没有。
3. 边界感稀碎的“巨婴”
最让人无语的就是这点。他们把国家当“妈”，潜意识里就想把公共事务、权力监督这些严肃问题，硬塞进“家事”的框框里。这么一搞，你要是理性讨论点问题，提出点批评，好家伙，他们马上就能给你扣个“不孝”、“逆子”的大帽子。这特么不就是典型的情感绑架吗？ 跟医闹那种“我弱我有理”、“你必须把我家人治好不然我就闹”的泼皮逻辑，底层代码简直一模一样——都是拒绝理性规则，只想用胡搅蛮缠的情绪输出达到目的。
4. 马哲学到狗肚子里去的“大孝子”
真要有点马哲思维，就该知道国家是阶级统治的工具，不是哪个具象的“妈”。这种把国家关系完全家庭化、亲情化的比喻，本身就模糊了权力的公共属性和公民的监督责任。整天“咱妈”挂嘴边的人，你让他说说矛盾论、实践论，他屁都蹦不出一个，只会复读“感恩”，这能叫有正常三观？
所以说，看到这类人，你感觉不舒服就对了！这年头，嘴上抹蜜的，不一定是真孝顺，更可能是想来骗点遗产的假儿子。

找ai回了一下

智人是如何地强而有力，是如何地高超于单纯为情欲所驱使的愚人？因为愚人在种种情况下单纯为外因所激动，从来没有享受过真正的灵魂的满足，他生活下去，似乎并不知道他自己，不知神，亦不知物。当他一停止被动时，他也就停止存在了。反之，凡是一个可以真正认作智人的人，他的灵魂是不受激动的，而且依某种永恒的必然性能自知其自身，能知神，也能知物，他决不会停止存在，而且永远享受着真正的灵魂的满足。如果我所指出的足以达到这目的的道路，好像是很艰难的，但是这的确是可以寻求得到的道路。由这条道路那样很少被人发现看来，足以表明这条道路诚然是很艰难的。因为如果解救之事易如反掌，可以不劳而获，那又怎么会几乎为人人所忽视呢?但是一切高贵的事物，其难得正如它们的稀少一样。

他们自己家里没有就喜欢到处认

喊什么有所谓吗？最重要的是，不是条外国养的狗就行

都是
航吧
的学生

咱妈咱妈

你来错地方了，这个吧里的人很喜欢叫咱妈

国家是一个公民的归宿 公民也是这个国家的主人 是相互依存 相互扶持的共生关系 不是舔与被舔的关系

可是她真的比我我妈好，我的工资都是她给的。我妈也觉得她好，因为我妈的工资也是她给的，比我孝顺

古尔

轻言大义者，临阵必倒戈