有人可能看了《太极拳初学必读杨澄甫论拳三则》他里面写了两段，其一：「此时学者应注意内外上下：属于内者，即所谓用意不用力，下则气沉丹田，上则虚灵顶劲；属于外者，周身轻灵，节节贯串，由脚而腿而腰，沉肩曲肘等是也。」
其二：「习练运行时，周身骨节，均须松开自然。其一，口腹不可闭气；其二，四肢腰腿，不可起强劲。此二句，学内家拳者，类能道之，但一举动，一转身，或踢腿摆腰，其气喘矣，其身摇矣，其病皆由闭气与起强劲也。」
就认为太极拳应该没有断续，但这篇文章是要杨澄甫任教北京体育研究社时和张鸿逵讲的。那是说给外行听的。所以看起来全是大道理，可一句传授都没有。他里头的「骨节松开自然」没有解释过，所以你以为的自然不是自然，他讲的这个其实俗语叫撑筋拔骨，那个是初学太极的资格。所以某些贴吧里的常驻嘉宾连练太极拳的资格都没有。
那什么是真的传授呢？《太极拳使用法》里写：「曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，断而复连。杨澄甫解析：此三说总而言之，解说容易明了。曲中求直即随曲就伸之意，蓄而后发，力由脊发，是放一理也，就是神如捕鼠之猫之理，一二语道尽，学家宜自得之。」
什么叫曲中求直，它和曲后伸直有什么区别？什么叫蓄，它和收有什么区别？你到底有没有力由脊发，步随身换。为什么收即是放，能够断而复连？
这是关键，拜师才能学的。而从这一段就能明显看出太极拳应该是有断有连，而不是那种行云流水，其实那是你练成后给外行看的结果。
太极拳讲「挨着何处何处击」，现在人都理解成人家往我肚子打一拳，我肚子怎么把对方的力量吸过来，再反弹。他们把这个叫蓄而后发，但实际上那个完全是假的。只有不能打的推手/摔跤才会出现这种情况，所以陈式发明出了胯靠、臀胯、裹鞭这种“打法”，实际打斗根本武事根本没用。
它那里讲的是一种转换的契机，那就有人说了，转换不叫击，你这说不通啊！但实际人家上面写的很清楚收即是放，才能断而复连。即步随身换，形随意转。