空或不空 空或不空
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请问：一板球十万美金，世界上有不抖的没有？ 也许马云不抖？！
伊藤的失误是莎莎压迫造成的 最后一球，伊藤的对手换成你，不打死才怪！ 看似简单的失误，是对面强大的对手气场和双方强直的对抗所使然。
享受压力 人，作为一个生命体以及社会的一份子，每时每刻都在承受着各种压力，林林总总不胜枚举。在抗压方面，不同的类型的人会采用不同的方式来解决这一难题。基于文化视角来看，不同的文化类型的人群，面对压力的时候采取的对策大相径庭的。比如东方人喜欢疏解矛盾压力，现在网上流传的心灵鸡汤，宣扬“放下”的思想，告诫大家放下“名利”二字，从而获得心灵上的愉悦。而西方人面对压力困境所采取的措施和方式却截然不同。 我最近看了两本书，一本是保罗•史托兹的《逆商》，逆商表示挫折承受力的指标，反映的是人们面对逆境和挫折时的心理状态和应变能力，作者阐述了逆商的CORE——Control（掌控感）、Ownership（担当力）、Reach（影响度）、Endurance（持续性）四个纬度，以及如何使用LEAD工具来应对逆境的方法、重塑生活，向上攀登、超越自我、掌控我们未来前行的方向。 另一本是安杰拉·达克沃思（Angela Duckworth）的《坚毅》，达克沃思教授从2007年开始对“坚毅”（GRIT）进行研究，她的研究成果已发布在美国各大学术杂志上。她认为，坚毅比天赋更能预测一个人未来的表现。在遇到挫折、失败时，仍能坚持不懈地朝着自己的目标努力，这才是决定长期成功的因素。 在面对生活或事业压力的时候，是采取积极的态度还是退缩回避，这是我们应当思考的问题。其实有些困难灾难是不可控的，以上两本书中都曾提出了面对这类难题的解决策略。但是有些时候，有些问题的确不以人的意志为转移的，比如突然失去亲人、罹患恶性肿瘤等等，面对这类问题，你是否能振作起来，这确实很难！但积极的态度总是好的，但是积极的心态有时并不能改变什么，或者面对绝境和无助，积极心态难以持续太久，很容易走向另一个极端即悲观失望。所以这类人的情绪并不稳定，从表面上看，这类人群似乎开朗乐观，其实往往内心很脆弱。我曾读过一位患癌老者在期刊上发过的一篇文章叫做《了生死》，将生死看透看淡，活一天高兴一天，内心平静而充实，照常起居锻炼和饮食，后来他又活了好多年。 面对生活窘迫的时候，很多时候我们是无能为力的，从容和淡定也许是最好的选择。但要做到淡定自若绝非易事，有些人拼命地去卸载心中的恐惧、焦虑、烦躁，其实非常没有必要的，也不太可能！因为困境来临的时候，所有这些感受都是人类的正常生理及心理应激反应，是人类在进化过程中适应环境并调动潜能的结果，与其驱赶这些令人不舒服的感受，不如承认并接受它们，敞开心扉接纳郁闷和焦虑，知道这些是你生命的一部分，与它相处，与它交友，与它共生共存，笔者认为这样的生活态度才是真正健康的、有益的！不要惧怕这种不良的心态和情感会对健康造成伤害，其实这种种情节正是机体和精神在与疾病和困境做斗争的反应！ 用你的思想和理智告诫你的躯体和感官，好好享受这不太令人愉快的焦躁和紧张的压迫感吧！
陈梦受制于小枣的一招 决赛中陈梦从开局到结束都无法破解刘诗雯所发的正手短的、偏侧上、反旋转的小球。不敢挑，也不拧拉，就是一个撇搓，突破不了，一半技术原因，一半是心理。
我们为什么不较真 我们中国人天生不喜欢较真，也许是我们的天性。偶尔某人大胆站出来讲几句较真的话，立刻会引发争议与围观，崔永元不过是讲了点对转基因的看法罢了，就蜕变成了“国民英雄”。还有前几天那个维权的“奔驰女”，瞬间变网红。其实是两件极普通的事情，在很多人眼中是异类行为，甚至连同他们自己在内，一个到现在“很抑郁”，一个认为自己“很丢人”。 是不是我们生来怯懦，胆小怕事，退避忍让，自扫门前雪不管他人瓦上霜。或者想做一位智者，放下、豁达、超脱，追求人生至高境界。 在网上清一色的“心灵鸡汤”式的帖子都在告诫人们：凡事不计较、不较真、通达大气。我想，这就是我们传统文化的一部分，是我们从祖辈那儿传承或者说是遗传下来的，改写了我们的基因和并融入我们血液的根深蒂固的东西。 我们讲不偏不倚、中庸之道，慎独自修、忠恕宽容，坚持自我反省、自我监督、自我约束，将心比心、互相谅解、团结友爱、互不损害，用自己的善良天性去感化他人、教化他人。 圆明园被毁，中华文明惨遭蹂躏与践踏，压抑在国人心中的悲愤与屈辱随巴黎圣母院的大火瞬间喷涌与爆发。请别指责我们的“肚量”以及泄愤的言语和情绪，因为我们压抑的时间太久太久了，我们没有以彼之道还至其身，我们也没有怀揣仇恨去破坏或放火，我们只是感怀天道昭昭、循环变易。我们也仅仅是吐了一口长气！ 我们讲万物一体，就是让天下人将自己的良知推广到世界的每个角落，进而拯救世界于水火之中。这也就是王阳明将儒学发展到心学的至高境界，是我们所有中国人内心追求的至善目标，与人为善从不计较自我得失。 我们不喜欢较真，其原因来自我们独特的思维方式，相比西方人逻辑推理来讲，我们更习惯于直觉的意象思维，尽管它不够严密、精确并缺乏科学性，但是它富于灵感、带有跳跃性和创造性！正是这种思维方式创造了我们独特的灿烂的东方文化。 我们不擅长形式逻辑和科学实验去发现和探索事物的规律，但是我们在顿悟和渐悟的道路上明心见性，同样追逐并遇见真理！ 我们没必要较真，较了真的文明早已经消亡了！四大文明古国中能够将文化毫无中断、生生不息保留延续到今天的只有我们中华民族所创造的不朽的灿烂文化，我认为正是我们怀揣了这种豁达与包容才成就了我们今天的辉煌。 在未来世界的格局与发展上，这种器欲难量、不矜不伐、虚怀若谷的气度与品质，必将成为我们自我实现与超越、引领与领导世界的强大内在力量！
OK,还有希望 前些日子，妻子最要好的同学因得了癌症不幸在美国过世了。同学是位女强人，丈夫、事业、孩子都是一流的，多少人曾经提起的时候都羡慕不已。在经历世界上最先进的医学治疗后，还是不幸地离开了。据说到了最后她坦然理智地选择了安乐死，这是一种无奈也是一种尊严，令人惋惜也叫人钦佩。 面对象癌症这样的重症疾病，并不是所有的患者都能表现得从容与理智，在国内不同类型的人、不同文化背景的人其表现会大相径庭。有的人认为这下完了，天塌下来了，绝望充斥全身；有的人把希望寄托在手术、放化疗上，他或她并不客观考虑术后疗效，而是希望刀子和放射性元素能对抗癌细胞；还有的人把希望寄托在看不见的神秘力量上，信神去了；在中国还有一种人痴信中医偏方，所谓偏方治大病。 所有对抗癌症的手段在病人的脑海中都会成为一种信仰，是心中最后一根稻草。记得叔父的连襟是位外科医生，后来得了肝癌，起初信心满满，在用尽了一切科学的治疗手段之后仍不见起色，于是人变得消沉了，年迈的母亲不知道从哪里听说：胎儿的头盖骨能治疗此病。于是便拼命打听哪里能搞到死婴的头盖骨，头盖骨搞到了，熬了汤吃下去，最后人还是死了。一个知识分子在面对死亡的时候，无望与无助颠覆了他的学识与信仰。 还有一个身边的例子，一个卖报女，每天在街口摆摊卖报，二十几年如一日，突然有天不来了，据知情人说她得了宫颈癌，晚期了！她家境困难，有未成年的孩子，所以没有把钱花在治病上，在家里养着，后来去了教堂，信了教。可惜上帝没有挽救她的生命，最终还是死去了。祈望宗教来减轻痛苦的还有那个演员陈晓旭。 当然也有人自认因有了信仰而拯救了自己生命，最突出的例子就是宋美龄，40岁患癌，却活到了106岁，她自认是信仰的力量。 而信佛、念佛的癌症患者自愈情况也有很多案例，在网上可以百度到，当然其可信度存在质疑。但是Cancer期刊推出宗教信仰与癌症系列文章的可信度还是确凿的！ 将自己的学识和世界观作为信念，而自我拯救的亦大有人在！这是关于斯蒂芬·杰·古尔德（Stephen Jay Gould）的经历。有必要介绍一下这位老人家。但凡搞生命科学的人，尤其搞进化生物学的人没有人不知道这个名字。他的间断平衡假说，颠覆或至少是发展了达尔文和迈尔关于生命进化渐进说的根基。 1982年，40岁的古尔德发现自己腹部长了一个间皮瘤，出于科学家的习惯，手术之后他径直去了学校的医学图书馆，找了一堆医学刊物浏览。文献没有给他太多希望：间皮瘤是“无法治愈”的，确诊以后患者存活时间的中值是8个月。看到这样的结果，他大受打击，久久缓不过来。 可是，最终，他的学者素养还是发挥了作用。毕生研究自然现象的经验告诉他，在自然界，不存在什么放之四海而皆准的铁律。中值只是一个抽象概念，是人类思维努力想在丰富多彩的个例中寻找法则的创造。 古尔德发现，在描绘存活时间的曲线上，大于8个月的曲线自然伸展，并且拖着长长的尾巴。也就是说虽然中值只有8个月，但曲线尾端的人却活了数年。而且，这个数据中的人接受的是十几年前的医疗手段。他完全有希望成为更长尾巴上的一员。后来，古尔德死于其他疾病。去世时，他完成了自己的巨著，度过了充实的一生，那已经是20年之后了。他的存活时间整整比预测长30倍。 其实古尔德与其他上面例举的中国患者一样，都是在寻找精神上的一种慰寄。从某种角度上说，科学与神学在癌症面前是平等的！（尽管作者并不唯心）。 不论是科学的还是宗教的，在面对癌症这样的灾难的时候，所开出的所有“方剂”，都是精神安慰剂！就现代医学讲，癌症的病因并不明朗，而很多患者走出阴霾的原因我们也不清楚，也许就是精神的力量吧。
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